在養育子女的過(guò)程中,什麼(me)是最重要的呢?是尊重、理解、鼓勵,還(hái)是引導、規矩、塑造,或者說約束、管教、懲罰?就我而言,育己即是育兒。
試想,在高速公路上我們突然停車或闖入了對(duì)向(xiàng)的車道(dào)會出現什麼(me)情況?輕則造成(chéng)交通塞車,空耗時間、精力,重則導緻交通事(shì)故。因此,能(néng)清晰地找到自己的位置,守住自己的界限,履行自己的責任,才是我們安全、順暢行駛的保證。開(kāi)車如此,育兒、工作、生活,又何嘗不是如此?但在養育孩子的過(guò)程中,很多父母通常會出現以下兩(liǎng)種(zhǒng)自我身份錯誤定位的情況:
一、越位,即父母對(duì)自己不該負的責任進(jìn)行越界幹涉
諸如孩子不吃飯時,我們總是追著(zhe)喂;孩子不寫作業時,我們總是在一旁陪著(zhe)寫;孩子間發(fā)生點小糾紛,我們就急著(zhe)出面(miàn)找對(duì)方去算賬,等等。父母的出發(fā)點是好(hǎo)的,但本質上是對(duì)孩子的不信任。不相信身體是孩子自己的,吃飯是本能(néng);不相信求知是每個靈魂固有的能(néng)力,學(xué)習是孩子自己的事(shì)。這(zhè)種(zhǒng)越位,往往源自父母搞錯了邏輯,颠倒了因果,把孩子的現狀和表現作爲教育的起(qǐ)點,隻想著(zhe)采取各種(zhǒng)辦法去“對(duì)付”、“管教”孩子。
但是要知道(dào),孩子的現狀和表現往往是父母教養方式導緻的結果。因爲我們總是追著(zhe)喂,所以孩子可以不準時吃飯。因爲我們總是陪著(zhe)孩子寫作業,所以孩子可以不單獨完成(chéng)。因爲我們總是出面(miàn)替孩子解決問題,所以阻礙了孩子能(néng)力的建立和社會性的發(fā)展。最終的結果是導緻孩子認爲:飯是吃給媽媽看的,作業是給媽媽做的,朋友是給媽媽交的,孩子自己永遠不會分清自己的界限,負起(qǐ)自己的責任。
小結:父母負起(qǐ)自己的責任不越位,承擔自己的義務,守住自己的界限,捍衛自己的權利,是構建良好(hǎo)親子關系和教養孩子的前提。
二、失位,即父母自己該履行的教育責任沒(méi)有履行
常常聽到很多年輕的爸爸媽媽抱怨自己的父母幫忙帶孩子帶出了各種(zhǒng)問題,然而我們是否反省過(guò),教養自己的孩子,就是自己的責任、義務和權利。我們有什麼(me)資格去要求老人,一定要按照我們的觀念和方式去帶我們的孩子?老人有老人的性情、觀念和生活方式,本身老人願意幫忙帶孩子,我們就該心懷感激了,怎麼(me)還(hái)能(néng)抱怨他們或要求他們改變?
其實,隔代教育是個僞問題,本質是年青的一代有了孩子後(hòu),内心還(hái)沒(méi)有長(cháng)大,沒(méi)有負起(qǐ)自己的責任,守住自己的界限,捍衛自己的權利。是我們的失位在先,才導緻了老人的越位。
再比如,常有父母抱怨自己的孩子總是不停地吃糖,或不停地看動畫片。然而,想不想吃糖或看動畫片是孩子的事(shì),允不允許,給不給孩子吃糖、看動畫片就是父母的事(shì)了。
我們做父母的沒(méi)守住自己的界限,給孩子創造了犯錯的環境和機會,卻去怪兩(liǎng)三歲的孩子缺乏自律,公平嗎?這(zhè)就相當于你把一隻羊扔到狼群裡(lǐ),又告訴這(zhè)些狼,你們不能(néng)吃羊,誰吃誰不是好(hǎo)狼。難道(dào)不是我們給孩子創造了可以随手觸及糖的環境嗎?難道(dào)不是我們習慣了把孩子托管給電視、電腦,而很少親子陪伴、交流,導緻孩子癡迷于動畫片或電子遊戲的嗎?抱怨孩子缺乏自律前,我們先負起(qǐ)自己的責任,而不能(néng)失位于父母這(zhè)一職責。
小結:父母對(duì)自己的身份角色有清晰的定位,該履行的責任不失位,不該自己負的責任不越界幹涉,是進(jìn)行有效家庭教育的保障。
越位或失位,通常都(dōu)不是孤立的,往往一種(zhǒng)越位行爲的背後(hòu),都(dōu)有一種(zhǒng)失位,而一種(zhǒng)失位行爲的背後(hòu),都(dōu)有一種(zhǒng)越位。
很多父母對(duì)孩子的教育意識特别強,隻要和孩子在一起(qǐ)時,總會自以爲是地把自己視爲孩子的老師,不停地指指點點,而忽視良好(hǎo)親子關系的構建,于是父母在越位當老師的同時,失位于父母的角色。
兩(liǎng)千多年前,公孫醜就問過(guò)孟子:“爲什麼(me)君子不肯親自教自己的孩子,而要‘易子而教’呢?”孟子說:“因爲父親用正理去教育兒女,兒女就會反駁說:‘爸爸,你自己都(dōu)做不到,還(hái)好(hǎo)意思教育我?’父親就會因此動怒。一動怒,就會求全責備,傷害父子感情,反而造成(chéng)父子關系疏遠。而關系疏遠,是最大的不幸。”
無可厚非,父母作爲與孩子最親近、最常接觸到的人,孩子總會以父母爲榜樣(yàng)。但作爲父母,自己要清楚的是,首先我們是父母,不是老師。不要總抱著(zhe)教育孩子的想法,指指點點。
孩子會有父母之外的很多老師,但隻有父母才能(néng)無條件地接納孩子,感受孩子的喜悅和憂傷,給予孩子全部的尊重和信任。也隻有父母有能(néng)力,讓孩子感覺到自己是世界上獨一無二的人。
然而,父母有時也需要懂得接納自己。接納自己情緒的好(hǎo)壞,接納自身能(néng)力的強弱。無須在孩子面(miàn)前永遠都(dōu)是正确、成(chéng)功、快樂的。父母真誠、坦然的态度,會潛移默化地影響孩子對(duì)待生活的态度。再者,父母與孩子都(dōu)需要相互尊重與關懷:在痛苦的時候,需要有人支持和安慰;在失落的時候,需要有人諒解和鼓勵。因此,父母也無須責怪孩子情緒表達的不恰當,而是應該學(xué)習如何有效地引導孩子管理情緒。
通常還(hái)有一些父母,會因爲自己兩(liǎng)三歲的孩子碰觸了家中的玻璃杯、電源插座、剪刀等可能(néng)帶來危險的物品,進(jìn)而用訓斥,甚至打罵的方式制止,理由是爲了保護孩子的安全。可孩子的這(zhè)些行爲,往往是出于好(hǎo)奇的探索和嘗試,而好(hǎo)奇心是孩子的天性,是其學(xué)習能(néng)力的基礎要素。
而孩子上學(xué)後(hòu),我們常常會抱怨孩子沒(méi)有學(xué)習興趣,做事(shì)缺乏主動性,不就是因爲我們從小扼殺了孩子的好(hǎo)奇心和求知欲嗎?孩子有好(hǎo)奇心,該鼓勵而不是扼殺。所以,提供一個安全、衛生、有愛、免于受到傷害的環境,教會孩子如何識别和面(miàn)對(duì)危險,才是父母真正的職責。
父母該做的,是將(jiāng)可能(néng)導緻孩子受傷的物品放置在孩子不易觸及的地方或進(jìn)行安全改造,并多通過(guò)書籍、故事(shì)、演示、實驗等方式,讓孩子明白危險行爲可能(néng)導緻的後(hòu)果。所以父母越位去限制孩子的嘗試和體驗,阻礙孩子的學(xué)習和成(chéng)長(cháng),本質上是因爲失位于給孩子創造一個安全、有愛的生活環境。
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