人實在是一個非常奇妙的動物，而性更是一種(zhǒng)奇怪的東西，對(duì)于絕大多數男人來說，如果非要選擇的話，還(hái)是會聽從性的召喚而選擇愛人，然後(hòu)才是追求精神上的契合。這(zhè)時候，一定的“精神外遇”是難免的。從這(zhè)種(zhǒng)意義上，一個保持距離的精神外遇，也許恰恰是維持良好(hǎo)婚姻的潤滑劑。
我們是精神知己卻與身體無關
石野和秋蘭是通過(guò)一個文學(xué)團體認識的，他們興趣相投，在精神世界裡(lǐ)，很多時候他們都(dōu)驚人的相知相融。石野至今都(dōu)搞不清楚他是否愛過(guò)秋蘭。秋蘭戴著(zhe)一幅眼鏡，一汪明淨的秋水般的目光從薄薄的眼鏡片後(hòu)投射過(guò)來，透著(zhe)她的淡定，深遂和一些清高，超脫。但是，卻和“性感”相去甚遠，她太幹瘦了，象窗戶上的剪紙，有棱有角，方方正正，而石野，喜歡那些帶有蓬勃的原始生命力的女人，至少第一眼看上去能(néng)讓他眼前一亮。
那時，兩(liǎng)人都(dōu)是快樂的單身漢，在做夢的年紀裡(lǐ)幾乎是可以不理人間煙火的，所以每天晚上，他們可以連續煲六七個小時的電話粥，仍然舍不得放下電話。他們太相像了，那是一種(zhǒng)真正的相知，對(duì)于人和世界的看法他或她往往隻需要說出上半句，對(duì)方就能(néng)知道(dào)下半句的意思。
一天晚上，因爲一場大雨讓石野不得不留在秋蘭家過(guò)夜。但那晚他們都(dōu)一夜未眠，太多的衿持，過(guò)于將(jiāng)對(duì)方精神世界的一覽無遺，以及生理上彼此都(dōu)缺少激情和沖動，使他們與性愛擦肩而過(guò)。而愛情和婚姻最本質的基礎便是兩(liǎng)人彼此身體上的迷戀。
那夜過(guò)後(hòu)，兩(liǎng)個人明白他們是缺少生理之愛的，精神上的愛戀更像是朋友關系，那麼(me)，倒不如就做一對(duì)精神上的知已吧！
适度的精神外遇緩解了婚姻危機
時光匆匆，兩(liǎng)個人都(dōu)在各自的生活中遭遇真正的愛情。石野遇到了艾香，一個“尢物”式的女孩，她俏麗的外表、豐滿的身材正符合石野對(duì)女人的渴望，她單純簡單，甚至看見老鼠都(dōu)會尖叫(jiào)，每次看《還(hái)珠格格》，都(dōu)會陪著(zhe)小燕子又哭又笑的。
總之，艾香除了少點思想，其餘各方面(miàn)都(dōu)符合石野對(duì)妻子的要求，于是他們結婚了。
艾香從不和石野談張愛玲，也不談尼采，海德格爾，她隻喜歡瓊瑤劇。有時，身爲北大中文系畢業的高材生石野會不無悲哀地想：這(zhè)個女人就是我妻子嗎？我怎麼(me)會選擇她和自己共渡一生？
他心情煩悶的時候，會給秋蘭打電話，秋蘭每次都(dōu)會輕輕地勸慰他。她的勸慰中肯又能(néng)深入他的心間。再回到家，想想艾香還(hái)是比較接近 完美 妻子形象的。至少在床上，她每一次的表現都(dōu)能(néng)讓他心滿意足。
事(shì)實就是這(zhè)樣(yàng)，石野越來越鼓不起(qǐ)勇氣，哪怕是去牽一牽秋蘭的手了，最親密的精神伴侶是和某種(zhǒng)微妙的距離感聯系在一起(qǐ)的，它完全和性欲無關