近日，因家庭婚姻關系來心理咨詢、心理輔導的來訪者日漸增多，究其原因：婆媳關系難處占首位。
家庭是社會的細胞，家庭關系的不和諧直接影響我們社會的穩定。爲什麼(me)婆媳關系難相處和諧呢?依弗洛伊德的心理分析：婆媳對(duì)兒子兼丈夫的情感占有欲及“戀母情結”等角度去解釋。而社會心理學(xué)的視角去分析時，婆媳雙方常常一方強調真有之情，另一方強調應有之情，結果兩(liǎng)方都(dōu)不滿意，處在婆媳之間----兒子兼丈夫角色的男人們：爲了維系婚姻關系，在兩(liǎng)個女人之間受過(guò)多少夾闆氣、賠了多少笑臉、編了多少瞎話......
在家庭關系中，親子關系是一種(zhǒng)血緣關系，父母兒女以血脈相連，在以父子軸爲核心的中國(guó)文化裡(lǐ)，親子關系顯得尤爲重要。而夫妻關系、兄弟姐妹關系相形之下其重要程度都(dōu)會弱一些。對(duì)于每一個人來說，這(zhè)些關系是與生俱來的，或者是由角色身份固定下來的。因此，我們對(duì)這(zhè)些關系在情感表達上就形成(chéng)了各自的-----“等差之愛”。意思是說，在親子之間、夫妻之間、手足之間都(dōu)有來自角色身份規定的情感。既“應有之情”。不同的關系有不同的倫理規範，也有不同的情感類型。
當原本兩(liǎng)個沒(méi)有親緣關系---“本不是一家人”的男女，由于相愛“走進(jìn)一家門”的時候，主要是被(bèi)“真有之情”推動的。婚姻不僅帶來了夫妻關系，而且也帶來了一大串家庭關系身份，新娘子一下掉進(jìn)了一張關系網當中，需要四面(miàn)應付。婆媳關系就是其中比較重要的關系。而對(duì)于媳婦來說，婚前與夫家的人一般交往比較少，所以，對(duì)丈夫是真有之情，而對(duì)公婆和夫家其他成(chéng)員就隻有“應有之情”。
那麼(me)“應有之情”隻是一種(zhǒng)根據角色規定的情感，例如傳統倫理中的父慈子孝、兄友弟恭等。這(zhè)種(zhǒng)義務之情由于僅僅是義務，很容易讓人言不由衷或敷衍了事(shì)。媳婦心裡(lǐ)會想：我們之間沒(méi)有交情，我不是你從小帶大的，因爲結婚，我就要對(duì)你百般照顧，我自己的父母我還(hái)沒(méi)來得及孝敬呢?能(néng)做到現在這(zhè)樣(yàng)我就很不錯了。婆婆心裡(lǐ)會想：你在我家裡(lǐ)出出進(jìn)進(jìn)，就是一家人了，你應該像個兒媳婦的樣(yàng)子啊!所以一方強調真有之情，另一方強調應有之情，兩(liǎng)方不滿意就産生了。
首先，當婆媳之間混淆了婆媳關系與母女關系界限，就會對(duì)--對(duì)方無法滿足自己的預期而漸生不滿。
其次，雙方的心理預期：婆婆看到媳婦與自己的兒子結婚，走進(jìn)自己的家，就會本能(néng)地形成(chéng)一種(zhǒng)預期，那就是兒媳婦應該像女兒、兒子那樣(yàng)對(duì)待自己。可是往往兒媳婦因爲缺乏“真有之情”恰恰無法做到這(zhè)一點。兒媳婚後(hòu)改口稱婆婆爲“媽媽”，也會本能(néng)地將(jiāng)婆婆的行爲與自己的母親相比，形成(chéng)婆婆應該像母親這(zhè)種(zhǒng)預期。當雙方混淆了婆媳關系與母女關系的時候，往往會因爲對(duì)方無法滿足自己的預期而漸生不滿。
第三，在傳統社會裡(lǐ)，女性嫁到夫家後(hòu)，對(duì)于娘家來說，已經(jīng)是一盆潑出去的水。姓名被(bèi)改變，或是隻保留娘家的姓氏，變成(chéng)“王李氏”、“張劉氏”，或是本名前冠以夫姓，成(chéng)爲夫家父子軸上的一個配角。娘家已經(jīng)不再是自己的家，爲父母養老送終的真情表達受到了限制，而夫家也還(hái)不是自己的家，要對(duì)陌生人生出真有之情并非易事(shì)。因此，媳婦處在卑微的地位上，一熬就要幾十年，直到成(chéng)了婆婆，夫家才終于變成(chéng)了自己家。
中國(guó)社會裡(lǐ)傳統的“父系”制度強化了生男嗣的重要性。因爲對(duì)于媳婦而言，要鞏固自己在夫家家族中的地位就得靠替夫家生出子嗣，惟有如此才能(néng)延綿夫家家族的香火并提供祖先祭拜時主要奉祭的人員。但若生不出子嗣，則恐遭休妻或納妾的命運。在這(zhè)重重壓力之下媳婦由年輕到熬成(chéng)婆婆的這(zhè)一路上，兒子便成(chéng)爲自己最真實的情感寄托也是最重要的生活依靠。然而，這(zhè)種(zhǒng)因文化結構限制而更形強化的母子連結不但造成(chéng)婆婆對(duì)兒子的絕對(duì)偏袒，更對(duì)婆媳關系而言成(chéng)了一大緻命傷。
不滿的情緒出現後(hòu)，婆婆和媳婦又都(dōu)會出現一種(zhǒng)歸因偏誤，那就是認爲婆媳關系就是婆媳關系，永遠不會變成(chéng)母女關系。有的婆婆說：“無論你怎麼(me)對(duì)她好(hǎo)，她也不會變成(chéng)你的女兒的。”媳婦就更容易說：“哪個兒媳婦是婆婆生的、養大的?她怎麼(me)會對(duì)我像對(duì)她女兒那麼(me)好(hǎo)呢!”她們都(dōu)不懂得通過(guò)對(duì)方的母女關系來看對(duì)方的情感和人品，來體會對(duì)方的真情。如果用真情來換取真情，婆媳關系就一定會與母女關系一樣(yàng)，成(chéng)爲家庭關系的新的情感支柱。