操心的“中國(guó)式”父母，你們過(guò)度的溺愛，使孩子對(duì)人無愛;過(guò)度的縱容，使孩子對(duì)人無情;過(guò)度的保護，使孩子做事(shì)無膽;過(guò)度的替代，使孩子做事(shì)無能(néng);過(guò)度的強制，使孩子被(bèi)動無志;過(guò)度的挑剔，使孩子無路可走;過(guò)度的超量加壓，會使孩子精神崩潰。親密應該有度，不論是空間距離或者心靈距離的不适度，都(dōu)會有适得其反的效果。人際距離的不恰當，會影響到親子關系的和諧。
可憐中國(guó)父母心!舔犢之情，我們在感動的同時，也會感歎操心的“中國(guó)式”父母，用心良苦的付出，爲何卻得不到孩子的理解和絲毫的感動?
通常親子關系的發(fā)展會經(jīng)曆四個階段：
第一階段：當子女處于嬰幼兒或兒童期，缺乏自我保護、自我生活能(néng)力，主要由父母養育、施愛爲主，雙方依存度較高。
第二階段：随著(zhe)孩子逐漸成(chéng)長(cháng)，進(jìn)入青春期，在心理上有斷乳、反抗的傾向(xiàng)，要求自立的意識越來越強烈，父母對(duì)子女控制不得不逐漸減弱，親子之間的依存度開(kāi)始降低。
第三階段：長(cháng)大成(chéng)人的子女，通過(guò)戀愛結婚組成(chéng)了家庭，父母與長(cháng)大成(chéng)人的子女都(dōu)有自己的家庭、事(shì)業、經(jīng)濟生活等，親子關系的依存度處于最低點或停滞階段。
第四階段：随著(zhe)子女進(jìn)入中年期，自身對(duì)其子女的養育、家庭的維持有了深刻的體驗後(hòu)，開(kāi)始理解或同情其父母的養育之恩，而父母也年事(shì)已高，對(duì)子女贍養的依賴度也在增加，此時親子關系又得到新的發(fā)展。
随著(zhe)經(jīng)濟條件的改善，獨生子女的家庭越來越多，更有精力來教育培養孩子。都(dōu)希望給予孩子最好(hǎo)的學(xué)習與成(chéng)長(cháng)條件，很多在原生家庭經(jīng)濟不好(hǎo)的家長(cháng)，希望用物質上滿足來彌補自己年少時的缺憾。從孩子的胎教開(kāi)始，家長(cháng)就在操心，怕生個不健康寶寶，營養和胎教都(dōu)不敢怠慢。出生後(hòu)孩子小時候的藝術素質的培養(比如跳舞畫畫)， 到入學(xué)的學(xué)校選擇、老師選擇，上大學(xué)的專業選擇，到畢業後(hòu)的工作選擇，愛人選擇，都(dōu)要親自過(guò)問，不厭其煩。無一不體現了家長(cháng)細膩的愛心和“智慧”;在家長(cháng)的引導下，孩子隻可以和學(xué)習優秀的孩子交往，孩子隻可以看和學(xué)習相關的同步教材，還(hái)要在家長(cháng)指導下買生活用品……孩子的吃，要操心，孩子的穿，要操心，孩子的行，要操心，孩子的交往，要操心……付出那麼(me)多，但卻制造了大批厭學(xué)者，早戀者、網瘾者、人際交往障礙者、肥胖兒童與厭食者……當“溫室”裡(lǐ)養大的孩子一旦走入社會，沒(méi)有一點能(néng)力爲自己遮風擋雨，他們無法适應生活，開(kāi)始抱怨父母沒(méi)給自己成(chéng)長(cháng)的空間，才讓行爲變得退縮，無所适從。這(zhè)時父母哀歎爲時已晚。
“操心”換來什麼(me)
操心的“中國(guó)式”父母，你們過(guò)度的溺愛，使孩子對(duì)人無愛;過(guò)度的縱容，使孩子對(duì)人無情;過(guò)度的保護，使孩子做事(shì)無膽;過(guò)度的替代，使孩子做事(shì)無能(néng);過(guò)度的強制，使孩子被(bèi)動無志;過(guò)度的挑剔，使孩子無路可走;過(guò)度的超量加壓，會使孩子精神崩潰。親密應該有度，不論是空間距離或者心靈距離的不适度，都(dōu)會有适得其反的效果。人際距離的不恰當，會影響到親子關系的和諧。
操心的“中國(guó)式”父母，俯首甘爲孺子牛無私的奉獻精神，即剝奪了孩子人格的獨立又使自己傷痕累累。
中國(guó)家庭教育之弊
中國(guó)家庭教育之弊會使孩子無愛逆反。中國(guó)家庭教育之弊讓我們的下一代更沒(méi)有責任心，越來越不心疼父母，更不知道(dào)感恩。感覺給自己什麼(me)都(dōu)是理所應當的。
子把父當馬的案例屢見不鮮，但父母依然是望子成(chéng)龍，望女成(chéng)鳳。中國(guó)父母多爲兒女操心的根源在于孩子成(chéng)長(cháng)的每個階段，都(dōu)感覺他們沒(méi)長(cháng)大，怕孩子做不好(hǎo)，因此凡事(shì)代勞，使孩子沒(méi)有了成(chéng)長(cháng)的空間，也失去了自由。總以爲給孩子安排的每一步都(dōu)是對(duì)的，孩子的一舉一動都(dōu)在自己的掌控之中才感覺是安全的。甚至不惜放棄自己的休息、娛樂、爲孩子默默地付出才感到欣慰。在這(zhè)種(zhǒng)極度的控制中，孩子逆反和不滿也會越加嚴重，也導緻教育的失敗。
舔犢方式尚待改進(jìn)
操心的“中國(guó)式”父母，不妨學(xué)習西方的一些教育模式。他們知道(dào)從幼兒教育到小學(xué)教育非常關鍵，會影響孩子的一生。滿足他們的合理要求，愛孩子，重視孩子，但不溺愛，培養孩子的獨立行爲習慣、培養興趣愛好(hǎo)、培養良好(hǎo)的學(xué)習習慣，良好(hǎo)的生活習慣，良好(hǎo)的思維方式，良好(hǎo)的經(jīng)濟觀念，以及好(hǎo)的性格，讓孩子受益一生。使其明白哪些是不受鼓勵的;嚴格要求，但應給孩子适度的活動空間;讓孩子學(xué)會承受自己該承受的，學(xué)會面(miàn)對(duì)自己可以獨立解決的事(shì)物。處處代勞的父母，即失去自我，又不利于孩子的成(chéng)長(cháng)，最終還(hái)會遭到孩子的抱怨。
親子關系從誕生到死亡，是一個長(cháng)期發(fā)展的過(guò)程。我們都(dōu)應充分享受人的權力，親子關系在人生的整個過(guò)程中將(jiāng)不再單純是父母對(duì)子女無私的奉獻，也需要有子女對(duì)長(cháng)輩的贍養和關愛。各負其責，給孩子和自己一片屬于各自的天空。既鍛煉了孩子的獨立能(néng)力，不至于讓其逆反，也充分讓自己解脫至酷。
操心的“中國(guó)式”父母，舔犢的方式，尚待改進(jìn)。需轉變教育模式，才能(néng)拯救孩子，也是解放自我的唯一出路。
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