京城富家女與一北漂屌絲自由戀愛,背著(zhe)女方家長(cháng)辦理了結婚手續,女方家長(cháng)發(fā)現後(hòu),以女兒患精神分裂症爲由請求法院判定婚姻無效。我們無法知道(dào)這(zhè)對(duì)男女是否真的有感情,但可以肯定的是,女方父母之所以甘願讓女兒患上“精神病”,也要棒打鴛鴦,主要是緣于對(duì)北漂男沒(méi)信心,對(duì)女兒的婚姻缺乏安全感。
婚姻安全感是一個老生常談的話題,想當年,在人們崇尚純真愛情的時代,說起(qǐ)安全感,強調的第一要素是男女之間是否有真愛,我把它叫(jiào)做婚姻的含糖量,真愛越深,含糖量越高,安全感也就越強。當人們進(jìn)入一個物欲橫流的時代,再談安全感時,大多數人首先考慮的則是婚姻的物質基礎,我把它叫(jiào)做婚姻的含金量,安全感就與含金量成(chéng)正比。毋庸諱言,當我們審視現實就會發(fā)現,要提高婚姻的幸福指數和安全感,雖然二者都(dōu)不可忽視,但起(qǐ)決定作用的還(hái)是物質基礎,即婚姻的含金量。
自由戀愛時代,人們抛棄了“從一而終”的婚姻觀念,講的是“合則留,不合則去”,這(zhè)固然是一大進(jìn)步。但在充分體現婚姻自由的同時,離婚率也越來越高,閃婚閃離已經(jīng)成(chéng)爲司空見慣的現象。處在新離婚時代的男女對(duì)幸福感、安全感有著(zhe)全新的理解。所謂的“合”,當然是指婚姻的和諧程度,而婚姻和諧程度則是由夫妻相處的快感(快樂的感覺)來決定的。快感源自哪裡(lǐ)?除了真正的愛情和令人滿足的物質基礎,還(hái)有第三者嗎?
真正的愛情固然是快樂的源泉,但所謂的真愛卻往往不敵人們對(duì)異性好(hǎo)奇心、新鮮感。當男女之間那幹柴烈火般的激情過(guò)後(hòu),婚姻生活就像一灘死水,再也無法蕩起(qǐ)波瀾。這(zhè)時候,愛情——這(zhè)個維系婚姻的紐帶將(jiāng)變得異常脆弱,不堪一擊。曾幾何時,“好(hǎo)人不離婚,離婚沒(méi)好(hǎo)人”的觀念對(duì)婚姻的穩定起(qǐ)著(zhe)巨大的作用,而如今“舊人不去,新人不來”的價值觀已悄悄潛入婚姻家庭,因此一個人有了婚外情也僅僅隻是一個隐私問題了。
過(guò)去教授和農民結婚照樣(yàng)過(guò)得很好(hǎo),而如今婚姻的凝聚力發(fā)生了改變,人們更多關注的夫妻的心理和諧和性生活滿意度。所以,當男女之間沒(méi)有了激情,生活味同嚼蠟的時候,他們就會轉身離去,去追求自己想要的東西。即便是那些爲了諸如面(miàn)子、位子等等因素而勉強拒絕誘惑,在圍城裡(lǐ)面(miàn)苦熬的人,他們的心早就飛了,留在家裡(lǐ)的也隻是一具僵屍,這(zhè)樣(yàng)的婚姻早已沒(méi)有了幸福,婚姻的雙方又何來安全感可言?所以,含糖量再高的婚姻也難敵歲月的磨砺,其安全感也會随著(zhe)快感的消失而弱不禁風。
而相對(duì)于所謂愛情、激情等因素給婚姻帶來的安全感來說,令人滿足的物質基礎帶給人們的快感就有所不同了,我不說它是永恒的,但至少比前者長(cháng)久許多。婚姻的安全感取決于婚姻的穩定程度,而婚姻的穩定則要求男女雙方不斷給予對(duì)方新鮮感,要創造出新鮮感當然離不開(kāi)必要的物質基礎,說得俗一點,那就是錢。
“貧賤夫妻百事(shì)哀”,在這(zhè)個“幹得好(hǎo)不如嫁得好(hǎo)”,“有錢能(néng)生萬物,無錢寸步難行”的時代,人們的吃穿住行都(dōu)離不開(kāi)錢。《蝸居》裡(lǐ)的小貝與海藻就是一個很好(hǎo)的例證,雖然他們還(hái)沒(méi)走入婚姻,但原本清純可愛的海藻卻可以委身于宋思明這(zhè)樣(yàng)的老男人,爲的是什麼(me)?你能(néng)說她與小貝沒(méi)有真愛嗎?你能(néng)說她就真的移情别戀了?倘若小貝是個富二代,海藻斷不至于如此吧?小貝和海藻都(dōu)沒(méi)有安全感,因爲他們都(dōu)沒(méi)錢。顯然,如果沒(méi)有足夠的經(jīng)濟基礎,感情再深的男女想要組建一個幸福家庭是不現實的。
婚後(hòu)的家庭生活更離不開(kāi)錢,要想婚姻更穩定,更有安全感,那就需要更多的錢。婚姻家庭就像一台機器,要想使它正常運轉,就得經(jīng)常保養,一旦出了故障還(hái)得維修,這(zhè)保養維修離得了錢嗎?即或是一對(duì)有責任感的夫妻,他們在婚姻生活中將(jiāng)愛情升華成(chéng)了親情,可親人之間相處太久也會膩的,怎麼(me)辦?翻新一下自己,給對(duì)方不一樣(yàng)的感覺是解決問題的不二法寶。女人爲了預防自己成(chéng)爲黃臉婆,隔三差五去趟美容院,補水除皺、洗洗面(miàn)、拉拉皮;爲了保持身材需要去健身房跑跑步,學(xué)學(xué)瑜伽;爲了保持魅力去隆隆胸,做個縮陰術;天天呆在家裡(lǐ)覺得沒(méi)趣,節假日出去逛逛街,旅旅遊......請問這(zhè)哪一樣(yàng)是不拿錢就能(néng)辦到的?
作爲女人,如果你不保養維護自己沒(méi)關系,外面(miàn)等著(zhe)約炮的多的是,你就别怪老公花心了。同樣(yàng),作爲男人,如果沒(méi)錢供老婆買衣服,供孩子上學(xué),連平時想吃頓海鮮都(dōu)要按揭的話,還(hái)有什麼(me)理由留住女人?你沒(méi)錢不要緊,世上有錢的男人多的是,你也就怨不得自己的女人另尋出路滿足自己了。所以,不要一遇到離婚就拿感情說事(shì)兒,絕大部分夫妻的分離幾乎都(dōu)與金錢脫不了幹系,即便是那些結婚多年,曾經(jīng)感情很好(hǎo)而最終分道(dào)揚镳的夫妻,其背後(hòu)也免不了物質的魅影。
亦舒說過(guò):如果不能(néng)給我很多很多的愛,就給我很多很多的錢。當前大量的相親“拜金女”,也許就是出于這(zhè)樣(yàng)的考慮。客觀地講,人們鄙視、鞭鞑“拜金女”沒(méi)有道(dào)理。其實大部分所謂的“拜金女”隻是在未找到意中人之前爲自己設了一道(dào)自保的門檻,“拜金”現象說明了兩(liǎng)點:第一,她們需要物質的豐厚來增加内心的安全感;第二,她們追求物質,恰恰是因爲男性讓她們對(duì)婚姻安全産生了焦慮。
北京那位富家女如果瞞著(zhe)父母找的是一個有錢人,她的父母即使再不滿意,也不至于讓女兒背上精神病患者的名頭去打離婚官司。我不是一個唯“物”主義者,也無意宣揚金錢萬能(néng)的價值觀,我也承認婚姻的基礎不隻是物質金錢,因爲世上還(hái)有許多貧賤夫妻在快樂地生活,但隻要我們面(miàn)對(duì)現實,敢于剖析自己,我們就會發(fā)現在這(zhè)個新離婚時代,婚姻的含金量在很大程度上決定著(zhe)婚姻的安全感。
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