我們經(jīng)常聽到這(zhè)樣(yàng)的劇情:“我爲這(zhè)個家庭付出那麼(me)多,他/她卻背叛了我”。幾乎每年都(dōu)會有類似當代陳世美的新聞出現:“妻子辛苦賺錢養家一心供丈夫在外讀書,熬到丈夫畢業,丈夫卻出軌,甚至要求離婚。對(duì)此現象,大衆和媒體一緻的聲音是譴責:“這(zhè)種(zhǒng)男人忘恩負義,無恥之徒。”做道(dào)德評判總是最容易的,可是道(dào)德評判不能(néng)解決任何問題,道(dào)德評判永遠無法挽救一段關系。
1、我們真正可以去思考的是,到底是什麼(me)在維系兩(liǎng)性關系?
兩(liǎng)性關系,有另外一個名稱,叫(jiào)親密關系。爲什麼(me)叫(jiào)親密關系,而不是責任關系、付出關系、義務關系?顧名思義,維系兩(liǎng)性關系最重要的,是親密感。有親密感,兩(liǎng)性關系自然能(néng)維持下去;沒(méi)有親密感的婚姻,通常隻有兩(liǎng)種(zhǒng)結果,離婚和出軌。
作爲婚姻家庭咨詢師,我接觸了大量婚姻關系案例。悲劇的現實是很多中國(guó)婚姻,都(dōu)已經(jīng)不再是親密關系,隻是責任關系,義務關系,親情關系。這(zhè)樣(yàng)的關系中,隻要稍有資源,不再爲物質生活發(fā)愁的人,大部分都(dōu)已經(jīng)出軌,少部分正籌劃著(zhe)離婚。
什麼(me)叫(jiào)親密?親密是兩(liǎng)個人之間彼此有呼應,情感能(néng)量可以流動的狀态。當老婆說想要吃蘋果,老公立刻呼應一聲,開(kāi)心的把蘋果遞過(guò)來,這(zhè)就是親密。如果是老婆覺得有義務爲家人付出,像一道(dào)程序那樣(yàng),每天爲老公孩子削好(hǎo)蘋果,并勸說老公孩子每天吃一個蘋果,因爲書上說蘋果營養豐富,可以補充維生素。這(zhè)樣(yàng)的過(guò)程中,沒(méi)有親密,削一輩子蘋果,也不會創造幸福流動的感覺。當我們能(néng)夠在家庭中創造幸福快樂的體驗,不需要任何感恩教育,快樂的人自然會感恩每個親人朋友,甚至感恩整個宇宙。如果沒(méi)有快樂,感恩教育會變成(chéng)沉重的道(dào)德枷鎖,把每個人鎖在彼此犧牲,彼此消耗的關系中。
2、是什麼(me)阻礙了親密,讓中國(guó)大部分婚姻都(dōu)變成(chéng)“非親密關系”?
親密的能(néng)力,天然的來自于童年我們與父母之間的關系,尤其是母嬰關系。當嬰兒向(xiàng)母親發(fā)出微笑,母親也情不自禁的微笑起(qǐ)來,這(zhè)種(zhǒng)情感能(néng)量的呼應,就是親密;當嬰兒哭泣,母親第一時間沖過(guò)去回應,安撫陪伴哭泣的嬰兒,這(zhè)就是親密;當嬰兒吸吮著(zhe)乳汁,甜甜的在母親懷裡(lǐ)入睡,這(zhè)就是親密。悲劇的是,中國(guó)一代又一代,都(dōu)在制造孤獨嬰兒,曆史和社會文化的原因是過(guò)短的産假,不斷被(bèi)家人催促斷奶,甚至隔代撫養。當母親背離了母性本能(néng),不能(néng)按需喂養,不能(néng)及時呼應嬰兒,嬰兒與母親的親密依戀得不到滿足,不得不過(guò)早學(xué)會自我安撫,成(chéng)就了一批又一批精神上的“失聯孤島”。失聯的孤島,因爲過(guò)早的失去了親密依戀體驗,成(chéng)年後(hòu)也不知如何與人建立親密關系。于是發(fā)展出各種(zhǒng)策略,心理學(xué)上叫(jiào)做“防禦機制”,來避免在關系中被(bèi)抛棄。這(zhè)些策略,并不一定被(bèi)清晰的意識化,很可能(néng)像木馬程序一樣(yàng),暗中操控了自己的一生。男人最常見的防禦機制是:“我要更成(chéng)功,賺更多錢,女人就不會離開(kāi)我了”;女人常見的防禦機制是:“我要努力照顧家人,爲家庭付出越多,就越不會被(bèi)抛棄。”此外常見的防禦機制還(hái)有:我若可愛性感漂亮,就不會被(bèi)抛棄;我若高學(xué)識有涵養,隐忍克制,就不會被(bèi)抛棄;我若足夠弱小,楚楚可憐,依賴對(duì)方,對(duì)方就會可憐我照顧我,不會抛棄我。這(zhè)些策略,都(dōu)是在童年保護我們活下來的信念。比如,在重男輕女的大家庭,作爲女兒尤其是中間的女兒,是家庭中得到父母關愛最少,最無足輕重,甚至被(bèi)父母厭惡的人。若想生存下來,通常她要勤儉節約,辛苦幹活,幫父母分擔家庭重擔,才能(néng)得到一點立足之地。童年的生存策略,烙印在潛意識裡(lǐ),成(chéng)了控制自己一生的信念:我必須要辛苦付出,才能(néng)獲得關系。
3、帶著(zhe)童年的烙印走進(jìn)關系,女人越感覺到婚姻中的危機,就會越付出,然而越付出,婚姻危機越大。
比如辛苦助丈夫讀博,最後(hòu)卻被(bèi)丈夫背叛,法庭上丈夫哭訴了很多婚姻當中的痛苦感受,比如在生活細節上感覺被(bèi)妻子全家瞧不起(qǐ),這(zhè)些痛苦感受都(dōu)被(bèi)寫進(jìn)信裡(lǐ),林女士卻看了跟沒(méi)看過(guò)一樣(yàng),爲什麼(me)呢?
林女士的回答是:“我平時忙著(zhe)照顧家庭,沒(méi)更多精力,看了也就忘記了。”林女士的潛意識信念是:我隻要不斷辛苦付出照顧家庭,我就能(néng)維持這(zhè)個婚姻。這(zhè)個信念像魔咒一樣(yàng)控制了林女士的生命,讓她看不見真實的婚姻關系,看不見真實的老公。真實的老公從未嫌棄林女士付出還(hái)不夠多,真實的老公急需情感交流,急需溝通婚姻中的感受。然而被(bèi)潛意識魔咒控制的人,聽不見也看不見對(duì)方的真實需要。
真實的情感需要不被(bèi)看見,無法流動,情感的河流日漸幹涸,出軌或者離婚,就成(chéng)了自然而然的事(shì)情。人的内心深處渴望親密,就像魚兒渴望水一樣(yàng),在婚姻中總是得不到,最終隻能(néng)外求。
4、付出感給對(duì)方帶來的内疚,是親密關系的殺手
不幸童年造就的潛意識魔咒,讓很多女人相信,我付出越多,如果對(duì)方想離開(kāi)我,他就會很内疚,于是不會離開(kāi)我。而事(shì)實是,内疚感是人類最不願意承受的感覺,所以古有剔骨還(hái)肉一說,現有很多男人甯可淨身出戶,也要離開(kāi)這(zhè)個婚姻。
當一個人在關系中不斷犧牲自己、辛苦付出,會累積越來越高的道(dào)德資本。道(dào)德資本像一座堤壩,攔截了愛和親密的流動;道(dào)德資本越高,這(zhè)個關系越趨近死亡。若一個人自我犧牲,累積道(dào)德資本到達“道(dào)德聖人”的極端程度,通常肢體和面(miàn)部表情僵硬,怨氣沖天。付出感必然伴随著(zhe)怨氣,付出越多,怨氣越重。可以想像,這(zhè)樣(yàng)的道(dào)德聖人,必然最終成(chéng)爲孤家寡人,因爲沒(méi)有人願意接近怨氣重的人。若一個家族由“道(dào)德聖人”掌權,通常這(zhè)個家族中,精神力量最弱的孩子會成(chéng)爲精神分裂症甚至自殺,因爲他背負了整個家族的扭曲怨氣。
5、如果關系中覺得自己是在付出和犧牲,含義是我不愛這(zhè)個關系。
若父母對(duì)孩子抱怨我爲你付出了一輩子,翻譯過(guò)來就是我一輩子都(dōu)沒(méi)能(néng)愛過(guò)你。想像一下,女人遇見商場打折,血拼一天,下來腰酸腿痛,哪怕大多是買給家人的東西,這(zhè)個女人會不會抱怨說:“我今天爲了這(zhè)個家付出,非常辛苦。”大家都(dōu)知道(dào)不會的,女人愛逛街,再辛苦精神上也愉悅。在我們喜愛做的事(shì)情上,無論花費多少時間精力,都(dōu)是快樂。同樣(yàng),當我真心愛對(duì)方時,花三個小時爲對(duì)方準備晚餐,心裡(lǐ)甜蜜蜜;當我真心愛對(duì)方時,熨燙他的衣服,也是一種(zhǒng)享受。當然,每時每刻享受當下,這(zhè)個不可能(néng),偶爾發(fā)發(fā)脾氣、抱怨幾句也在所難免。但整體上,當我心中有愛的時候,不會覺得自己是在爲對(duì)方犧牲和付出,因爲這(zhè)是我自己真心想要的生命體驗。
如果我體驗不到愛的流動,爲這(zhè)個關系做一點事(shì)情,都(dōu)是在損耗自己的能(néng)量。所以,我會期望對(duì)方感恩自己的付出,不要離開(kāi)我,因爲我已經(jīng)爲了你,損耗自己很多了。如果你經(jīng)常在關系中覺得自己在犧牲和付出,有怨氣産生,那麼(me)仔細的覺察一下,我的潛意識被(bèi)什麼(me)樣(yàng)的魔咒控制著(zhe)?不幸童年寫給我們的魔咒,是可以解除的,這(zhè)需要我們在生活細節中不斷覺知。一旦發(fā)現自己有付出感,就提醒自己,醒一醒,回到内心問自己:我真正想要創造什麼(me)樣(yàng)的生命體驗?做這(zhè)件事(shì)情,是我自己想要的嗎?比如做飯時,若發(fā)現自己在抱怨油煙,可以回到内心,問問自己,我想要做這(zhè)頓飯嗎?如果想要,就帶著(zhe)愛,享受給自己和家人做飯的感覺;如果不想要,出去吃或者叫(jiào)外賣,也是很好(hǎo)的選擇。同樣(yàng)做一件事(shì)情,我們可以選擇,是活在爲别人付出的妄想牢籠裡(lǐ),還(hái)是爲自己而活的自由意志中。
當我們能(néng)夠從潛意識的魔咒中醒來,成(chéng)爲一個心理上的成(chéng)年人,爲自己創造内心真正想要的生命體驗,自然能(néng)夠建立起(qǐ)親密流動的關系。而且更重要的是,我們不再是潛意識魔咒裡(lǐ)那個随時恐懼被(bèi)抛棄的孩子。成(chéng)年人之間,不存在抛棄與被(bèi)抛棄,隻存在合适與不合适。當我成(chéng)爲心理上的成(chéng)年人,沒(méi)有人可以抛棄我,我無需再去讨好(hǎo)對(duì)方,隻是盡情爲自己去創造豐盛、親密、流動的人生體驗。
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