我曾經(jīng)請教過(guò)一個資深的治療師，爲什麼(me)薩提亞在中國(guó)這(zhè)麼(me)流行呢？認知行爲等療法可以說比薩提亞簡單易學(xué)，而且認知行爲療法在美國(guó)被(bèi)認爲是最有效的治療方法，爲什麼(me)認知行爲等療法在中國(guó)并沒(méi)有象其在美國(guó)那樣(yàng)成(chéng)爲主流呢？這(zhè)位治療師說，認知行爲療法那一套在美國(guó)是不是最有效那也隻是在實證研究背景下的一個結 論，具體怎麼(me)樣(yàng)子，也不好(hǎo)說。至于認知行爲療法在中國(guó)嘛，中國(guó)人常說的一句話是，你說的我都(dōu)知道(dào)，可我就是做不到；而在薩提亞工作坊中，平時好(hǎo)多不能(néng)做的事(shì)都(dōu)可以做，可以哭，可以擁抱，可以說平時不能(néng)說的話，可以說我恨我的媽媽，可以說我爸爸不是我期待中理想的爸爸......。
聽他說完，我有一種(zhǒng)頓悟的感覺。中國(guó)人最關注的是倫理道(dào)德和行爲規範，卻很少關照自己的情緒和自己内心的真實感受。中國(guó)人的壓抑太深，中國(guó)人對(duì)人性的關照太少，中國(guó)人需要情緒的宣洩。
曾仕強先生在關于情緒管理的講座裡(lǐ)說過(guò)：“中國(guó)人是天底下最講道(dào)理的民族，這(zhè)句話沒(méi)有人會否認，所有的道(dào)理都(dōu)被(bèi)中國(guó)人講完了，但是中國(guó)人有一個時候他是不講理，就是你惹他生氣的時候，他就不講理......中國(guó)人是很講道(dào)理的民族，最後(hòu)搞的大家都(dōu)不講理，就是情緒管理沒(méi)有搞好(hǎo)，中國(guó)人情緒穩定的時候，他比誰都(dōu)講理，情緒不穩定的時候，那比誰都(dōu)不講理，我們最需要的是情緒管理，一旦情緒管理不好(hǎo)，那麼(me)什麼(me)都(dōu)不要說.....。”
如果一種(zhǒng)心理治療方法更多的聚焦在講道(dào)理，而對(duì)情緒的關注不夠的話，那是很難對(duì)中國(guó)人起(qǐ)到療愈作用的。
不同的心理治療形式的出現，應當歸因于社會、文化和曆史過(guò)程，不同的民族就是生存于這(zhè)些背景中的，不同的心理治療形式也反映了它所源出的那個文化。舉例來講，要對(duì)弗洛伊德的精神分析有真切的理解，就必須深入地了解在世紀轉折點上歐洲中産階級的生活。從操作上來講，要理解性壓抑是神經(jīng)症的基礎這(zhè)個理論，必須 先懂得他對(duì)性力的特殊地位的生物學(xué)解釋，而這(zhè)種(zhǒng)解釋又必須放在19世紀末歐洲生物科學(xué)的語境下來理解。進(jìn)一步地講，弗洛伊德爲什麼(me)非得要用性來作爲情感苦難的基礎，我們同樣(yàng)必有認識到，在他那個年代奧地利的中産階級在性方面(miàn)的壓抑和矯飾，以及這(zhè)種(zhǒng)壓抑對(duì)未成(chéng)年人和成(chéng)年的年青人的精神健康所造成(chéng)的影響。
衆多的研究資料表明，在當今的美國(guó)，對(duì)于單極性抑郁症的治療，認知療法被(bèi)認爲是最有效的。當代美國(guó)的中産階級所持有的信念是，當他們的生活和古代斯多葛學(xué)派的理念保持一緻時，他們便會覺得生活是和諧美好(hǎo)的。斯多葛學(xué)派認爲，對(duì)生活的理性的、科學(xué)的解釋可以使心靈的痛苦不再難熬，使情感的失落可以被(bèi)忍受。一個 最成(chéng)功的治療師，便是在幫助來訪者懂得這(zhè)個道(dào)理上做的最成(chéng)功的人，也是在幫助抑郁症患者修複他們的認知方式上做的最好(hǎo)的人。
然而當治療者把成(chéng)功歸功于認知行爲轉換時，大部分的來訪者卻把他們從治療中的獲益歸功于治療者的溫情、真誠、照料這(zhè)些精神上的支持。來訪者的理解似乎和治療師的理解是不同的，他們對(duì)治療師使用和認可的治療技術并不是多麼(me)的看重。
屬于認知行爲體系的理性情緒行爲療法強調人格理論中的認知方面(miàn)，重點強調個人能(néng)克服非理性信念的幹擾，這(zhè)種(zhǒng)哲學(xué)立場在今天是西方有代表性的主流人生觀。理性情緒行爲治療不太注重治療關系。因此，當事(shì)人是否能(néng)夠真正接受治療師的批評、解釋和建議，是一個要害問題。直接的說教和權威式的影響潛藏著(zhe)使當事(shì)人陷入迷 惑、無自主感、備感挫折的危險。
是否可以經(jīng)由單純的認知說服來完成(chéng)情感的改變，是另一個需要讨論的問題。例如，完形心理學(xué)主張，情感的改變要經(jīng)過(guò)宣洩的過(guò)程，而不能(néng)簡單化地去阻斷情感的表達。如果誤用簡單化的模式來處理異常複雜的心理問題，造成(chéng)的傷害可能(néng)是我們始料不及的。中國(guó)有句話：人之患在好(hǎo)爲人師，這(zhè)可能(néng)是對(duì)我們最懇切的提醒。
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