在家庭中，祖父母居中央屬土位。土主元氣。要常提家人的好(hǎo)處是打氣，如果老不舍心，好(hǎo)挑剔家人的毛病，便是洩氣。父居南方火位，執掌家事(shì)，公正無私，循禮守分。家人有不明理的，自己要認不是，怪自己沒(méi)能(néng)教他明理，不怨别人。象太陽似的普照全家。遇到環境不好(hǎo)，要說自己無能(néng)，對(duì)不起(qǐ)一家老小。若是家長(cháng)定不住位，一遇失意的事(shì)，不是打孩子，就是罵媳婦，火去克金，便傷情了, 準有病人。
母親居北方水位，得承當全家人的不是，免得家人不和，容易出事(shì)。
長(cháng)子居東方木位，得能(néng)立，歡喜勞作，賺錢養活全家, 并以身作則，家裡(lǐ)人有不會做的事(shì)，便要怨自己，不可抱屈，抱屈傷心。
其他子女屬西方金位，金主元情，心裡(lǐ)要存全家人的好(hǎo)處，遇事(shì)說好(hǎo)話，化解事(shì)端。若是傳閑話，就傷感情，主敗家。
做家長(cháng)的主全家的命，如果定不住位，境遇不順，打罵孩子、媳婦，火去克金，金位人敢怒而不敢言，便抱怨他老大，說：“因爲你無能(néng)，才使我們受氣，這(zhè)日子過(guò)不了啦！”金去克木。木位人不肯自己承認立不起(qǐ)來，反怨老人沒(méi)留下财産，自己累死也沒(méi)用，向(xiàng)祖父發(fā)牢騷，這(zhè)是木去克土。老人吃不消，怪兒媳婦沒(méi)生好(hǎo)兒子，沒(méi)大沒(méi)小，找起(qǐ)我老人家的毛病來了！土去克水。主婦沒(méi)處洩憤，便對(duì)家長(cháng)說：“看你的死爹，橫不講理，老看不起(qǐ)我們這(zhè)家人。”水又去克火，必定敗家。
家道(dào)五行，要怎樣(yàng)才能(néng)相生呢？
做家長(cháng)的人（火位）常向(xiàng)妻子兒女，講祖先的德性老人（土位）的好(hǎo)處，是火生土。做祖父母的，不要管事(shì)，願意做就做點，不願動就領孫子孫女（金位）玩耍，講故事(shì)，教導他們盡孝，告訴他們父母的好(hǎo)處，是土生金。小孩們玩得高興，做母親的心裡(lǐ)愉快，這(zhè)是金去生水。主婦精神愉快，便盡心料理家務，注意做活的人（水位）的吃喝一切，是水去生木。做活（工）的人，得到安慰，更加盡心做工，不用家長(cháng)操心，這(zhè)是木生火。家裡(lǐ)一團和氣，家自然就齊了。
五行擴充起(qǐ)來無處不是，父母老年（六十歲以上）屬冬季居土位，沒(méi)到冬季，父居火位，母居水位，以在世的祖父母，或去世的先人居土位。兄居木位，弟、妹、嫂嫂等居金位。土位人要如如不動，金位人要會圓情。譬如說：哥哥吩咐做一件事(shì)，父親又叫(jiào)做另外的事(shì)，都(dōu)要立刻答應，然後(hòu)酌量哪件事(shì)該先做，若是父親叫(jiào)做的事(shì)應該先做，就要對(duì)哥哥說明原委再去做，情就圓了。水位人要能(néng)兜不是，對(duì)于家中雜物、柴米油鹽以及人來人往都(dōu)要留意，若是出了錯，水位人就要兜過(guò)來說是怨我呢。木位人主能(néng)立，若是家裡(lǐ)有不會做的活計，木位人就該說怨我呢。火位人要明理，平素到親友家去，不是爲人情，是爲了尋理，和親友研究辦事(shì)的道(dào)，求明白了，講給家人聽。家裡(lǐ)人有不明理的，火位人就應該說怨我呢。這(zhè)是人人應存的家道(dào)五行。
父子兄弟地位不同，按照五行來說，父居火位主明理，不論子女怎樣(yàng)不好(hǎo)，隻可領教，不可打罵，才算明理。若是子女始終不好(hǎo)，也隻能(néng)用自責的辦法。兄居本位尚仁，弟居金位尚義。不論兄長(cháng)叫(jiào)做什麼(me)，也不可以有絲毫抱怨才算有義氣。如果弟弟不好(hǎo)，哥哥隻有憐愛，象父親對(duì)子女那樣(yàng)，才算是仁。老人屬土位主安靜，不可瞎操心多管閑事(shì)。能(néng)這(zhè)樣(yàng)就是性随命轉，可說是“率性之謂道(dào)”了。
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