“我們幹什麼(me)都(dōu)在一起(qǐ)!誰也離不開(kāi)誰!”他這(zhè)樣(yàng)說,她也這(zhè)樣(yàng)說。
她,楊冰陽,另一個更著名的名字是ayawawa,模特、情感專欄作家和暢銷書作家,智商145,她被(bèi)人記住的最多的話是:比我漂亮的都(dōu)沒(méi)我聰明,比我聰明的都(dōu)沒(méi)我漂亮。
他,王鵬,智商超過(guò)180,極高難度智商測試的世界紀錄保持者,海歸,目前低調地做著(zhe)楊冰陽老公。
盡管經(jīng)曆了初戀的激情,并且有了自己的女兒,兩(liǎng)個人仍然黏得像一塊奶油糖。彼此之間蕩漾著(zhe)愛的濃情蜜意。
■ 看起(qǐ)來你們彼此十分依賴?
他:是啊。我們每天24小時待在一起(qǐ)。這(zhè)是我們的生活方式。更多的時候我會承擔她的依賴,責任衍生力量。
她:我們三四個小時不見都(dōu)會很想念對(duì)方……
■ 如果因出差等原因暫時分開(kāi)呢?
他:我會覺得電影中的女主角不見了,我會快進(jìn),比如多睡幾個小時,直到她出現。
她:有一次我去上海拍廣告——那是我們唯一的一次分開(kāi)超過(guò)8小時,我們一直不停地打電話發(fā)短信……現在我有什麼(me)活動,都(dōu)會要求主辦方讓我帶一個人,有他在我才心安。
■ 有沒(méi)有感到不舒服的地方?
他:有。我們在對(duì)方身上花費的時間是不可控的,而我們又都(dōu)有很多事(shì)要忙,有時會存在沖突。
她:鑒于這(zhè)種(zhǒng)一日不見如隔三秋的情況,以後(hòu)可能(néng)會一起(qǐ)開(kāi)公司或做别的事(shì),總之我們不願意分開(kāi)。
■ 這(zhè)種(zhǒng)深刻的依賴帶給你們什麼(me)?
他:我們每個人都(dōu)在過(guò)兩(liǎng)個人的生活,無形中延長(cháng)了一倍的生命,很劃算。我們一直都(dōu)在共同成(chéng)長(cháng),有人說找個聰明的老婆久了會更聰明,我期待著(zhe)。
她:在無數個奇迹和巧合中走在一起(qǐ),不得不相信冥冥之中自有天意。結婚後(hòu)我們很投契,更讓我們珍惜彼此間得來不易的緣分。
疏離:不容忽視的威脅
他們的愛情故事(shì),令人小羨慕,可能(néng)還(hái)有點質疑,因爲今天的男人們和女人們都(dōu)非常警惕過(guò)度依賴對(duì)兩(liǎng)性關系的危害。但也許我們走得太遠了,今天我們面(miàn)臨著(zhe)另一種(zhǒng)威脅:我們不親密——人們的理想是不惜一切代價獲得獨立,實現以自我價值爲核心的個人綻放。
愛一個人?可以,但是不能(néng)太愛。結婚?也行,但要做好(hǎo)拔腿就走的準備。兩(liǎng)個人的“融合”甚至已經(jīng)被(bèi)視爲自我的敵人。
與ayawawa和王鵬幸福的愛情劇集相反,任菲和李強的愛情劇集上演的就經(jīng)常是疏離:任菲一個人躲在卧室裡(lǐ),悶悶不樂,或是在流淚;老公則在客廳裡(lǐ),看足球或是看電視征婚節目。任菲好(hǎo)像和陌生人生活在一起(qǐ)——她帶著(zhe)職場的工作壓力回家,他不會聽,通常都(dōu)是粗暴地指責她,并說“我也有壓力,未解決”;任菲感到絕望的時候,他的肩膀通常不給她;有時候任菲情緒失控有點歇斯底裡(lǐ)了,他仿佛沒(méi)有聽到看到,甚至可以馬上睡著(zhe),“發(fā)出粗魯的、無恥的鼾聲”……
“就像過(guò)度依賴的愛情一樣(yàng),疏離的愛情也會損害親密感、激情和忠誠,但是是以一種(zhǒng)不同的方式——讓那些最親近的人遠離我們。”《愛的最佳距離》作者、美國(guó)兩(liǎng)性關系專家羅伯特·F·伯恩斯坦指出,“這(zhè)是一種(zhǒng)回避型依戀模式和隻能(néng)靠自己的關系劇本。這(zhè)種(zhǒng)組合産生了保持距離的愛情模式——一種(zhǒng)疏遠、不開(kāi)心、壓抑浪漫和浪費感情的關系。”
表面(miàn)的親密疏離的陷阱
伯恩斯坦總結了疏離的愛情模式的特點:真正的親密關系被(bèi)表面(miàn)的親密所取代,坦誠的交流被(bèi)防備所取代,而激情則被(bèi)機械的性行爲所取代。
表面(miàn)的親密——疏離的人不信任他人,意味著(zhe)他/她總是選擇自我認同而不是親密感——獨立、依靠自己,而不是相互信任和分享彼此脆弱的一面(miàn)。毫無疑問,疏離的人根本不知道(dào)什麼(me)叫(jiào)作親密。沒(méi)有感情的付出和回饋,沒(méi)有分享,也沒(méi)有終身伴侶的感覺。
防備——疏離的人害怕與人親近,他們的溝通傾向(xiàng)于表面(miàn)化——甚至是防衛性的。疏離的人可能(néng)會周期性地讨論一下“關系問題”,但是哪怕是這(zhè)個時候,他們關注的也并不是感受,而是一些評論而不是情感。這(zhè)種(zhǒng)防備阻礙了真正的親密關系的建立。
機械的性行爲——跟疏離的人做愛有時候隻有生理上的愉悅,而沒(méi)有情感上的滿足……如果沒(méi)有承諾,疏離的人就會很放松,并且性生活放縱,但是當有了親密感和承諾的約束,疏離的人對(duì)于距離的需求就顯現出來了,而激情也就随之煙消雲散了。
過(guò)度依賴的人,設計陷阱讓别人承擔他不願意承擔的責任和壓力,疏離的人則試圖設計一個陷阱讓對(duì)方放棄主動權,由他/她來決定兩(liǎng)個人的關系要保持一個什麼(me)樣(yàng)的距離。每當配偶試圖講一些個人問題的時候,他/她就會故意保持距離并表現得悶悶不樂,這(zhè)其實就是在設置一個疏離的關系陷阱。掉入了這(zhè)個陷阱的配偶會慢慢地放棄控制權,并且不再講讓疏離者不舒服的事(shì)情。這(zhè)樣(yàng),關系中的一些嚴重問題就被(bèi)掩蓋了。
情感從依賴中汲取營養
我們要呼喚愛情中的依賴——因爲,生命之初是融合。這(zhè)種(zhǒng)相互依賴是我們産生愛的情感必不可少的,我們在其中感受到融合、激情、忘我而我們早期與父母的關系正是這(zhè)種(zhǒng)融合的源頭,尤其是我們與母親之間的感情經(jīng)曆非常重要:慈愛的母親給孩子喂食、撫摸他/她、回應他/她的召喚和需求……
通過(guò)這(zhè)種(zhǒng)融合式的聯系,母親讓孩子感受到了自身的存在。如果生命之初的這(zhè)種(zhǒng)關系是使孩子安心的,孩子就會勇于去探索世界。這(zhè)種(zhǒng)聯系會影響我們的一生,我們永遠都(dōu)會懷念它,并試圖找回它,如果當初這(zhè)種(zhǒng)聯系出現了缺失,我們就會在自己的愛情生活中試著(zhe)修複它。
愛情與聯系是不能(néng)分割的。少了其中的一個,另一個也將(jiāng)不複存在。“融合具有決定人格構成(chéng)的作用:它要求所有的戀人都(dōu)把自身的一部分奉獻給對(duì)方,同時又占據著(zhe)對(duì)方,擁有對(duì)方的一部分。”法國(guó)精神分析師讓-喬治·勒邁爾(Jean-Georges Lemaire)說。在聯系的交織過(guò)程中,存在著(zhe)兩(liǎng)種(zhǒng)相反的運動。
一方面(miàn),害怕失去對(duì)方;另一方面(miàn),又害怕失去自我。既怕分手,又怕被(bèi)吞噬。這(zhè)種(zhǒng)焦慮在從不付出真情的唐璜嘴中得到了最好(hǎo)的表達,它是生命早期對(duì)被(bèi)吞噬或被(bèi)閹割的恐懼的回響,這(zhè)種(zhǒng)恐懼的根源是弗洛伊德發(fā)現的俄底浦斯情結:爲了解救自己,隻有一個辦法——逃脫所有依戀,否認任何依賴。
這(zhè)是現代社會比較普遍的幻想。拉法埃爾·米利科維奇認爲:“是現代社會使情感的自立成(chéng)爲可能(néng),而且還(hái)把它塑造成(chéng)一種(zhǒng)價值觀。”塞爾日·朔米耶則把這(zhè)種(zhǒng)幻想視爲“一種(zhǒng)經(jīng)濟意義上的自由言論,這(zhè)是個人主義的一種(zhǒng)惡化,它與愛情的聯系是不可能(néng)兼容的。”他還(hái)強調:“情感從依賴中汲取營養。
但是我反對(duì)任何把問題簡單化的言論。這(zhè)種(zhǒng)通過(guò)損壞伴侶關系來确認自我的欲望,可能(néng)源于有些人維持伴侶關系的困難。”
有一種(zhǒng)依賴是健康的
難道(dào)沒(méi)有一種(zhǒng)最佳的愛的距離嗎?既不是過(guò)度依賴的,也不是疏離的,而是火候剛剛好(hǎo),也就是既用愛包圍著(zhe)你又給你陽光燦爛的自由?“在僵化的獨立和有害的過(guò)度依賴之間,确實存在一個健康的中間地帶。健康的依賴是這(zhè)樣(yàng)一種(zhǒng)能(néng)力:讓你融合親密和自主,在依靠他人的同時仍保有強大的自我意識,并且在需要時樂于請求别人的幫助。運用健康的依賴方式與周圍的人相處時,每個人都(dōu)會發(fā)現,自己擁有從未意識到的潛能(néng),而伴侶間的愛情則會更加深刻。”伯恩斯坦說。
愛情是矛盾的,是具有雙重性的。在依賴的背後(hòu),隐藏著(zhe)愛情的另一面(miàn):交流和付出。接受愛情的聯系,精心呵護它,就能(néng)夠走出自我,敞開(kāi)心扉去擁抱别人。做到這(zhè)一點就是做到了謙恭,并擺脫了自以爲無所不能(néng)的幻想,也就是承認:我不可能(néng)做一切事(shì)情,别人同樣(yàng)很重要,我需要他/她。一旦這(zhè)種(zhǒng)依賴變成(chéng)了互相依賴,也就是說成(chéng)爲了關系,自由也就水到渠成(chéng)地有了可能(néng)。嬰兒時期的那種(zhǒng)聯系會再次出現:有令人心安的愛做後(hòu)盾,我們可以放手發(fā)展自己的個性。
“愛情讓我們勇往直前,我們需要得到對(duì)方的支撐來實現自我綻放,我們彼此都(dōu)用一種(zhǒng)寬厚的眼神看對(duì)方,就像母親看自己的孩子一樣(yàng)。”28歲的外企職員瑪麗說。把自己托付到愛人的手中,可以讓我們獲得内心的自由。内心的自由能(néng)夠增強我們每個人的能(néng)力,打開(kāi)我們對(duì)生活的渴望。爲了達到這(zhè)種(zhǒng)自由,我們必須跨過(guò)某些階段,懂得擴大和培育這(zhè)種(zhǒng)被(bèi)稱爲“健康的依賴”的聯系。36歲的趙嘉經(jīng)曆了10年的婚姻生活,他的體會是:“我其實能(néng)夠一個人生活,沒(méi)有她也能(néng)活下去。但是,我的生活必須依賴她才能(néng)幸福,如果僅僅是爲了活著(zhe),我不需要依賴她。”
社會學(xué)家塞爾日·朔米耶把愛情當作一種(zhǒng)心理疾病:“當我們墜入愛河時,我們就會陷入一種(zhǒng)對(duì)别人的強迫症之中。這(zhè)是病态的,但是這(zhè)是一種(zhǒng)美妙無比的病!”嘿,如果愛情是病,我們都(dōu)願意得這(zhè)個病不是嗎?愛情萬歲!愛情的依賴萬歲!
當他/她是疏離者
爲了幫助疏離的伴侶敞開(kāi)心扉,你要努力縮小你們之間的距離。
■ 接受伴侶對(duì)親密關系的懼怕:幫助對(duì)方克服對(duì)親密感的恐懼,第一步就是無條件地接受它,接受能(néng)卸下兩(liǎng)個人的壓力。
■ 承認你自己對(duì)親密的需求:當你認可并接受對(duì)方矛盾的心态時,你就創造了一個可以溝通的環境,可以不設防地讨論你的需要如何在你們的關系中得到滿足。
■ 求同存異:你就需要平衡你的需要和對(duì)方的懼怕,找到你們兩(liǎng)個都(dōu)滿意的親近方式。
當你是疏離者
你必須學(xué)會讓你自己在情感上更加敏感,并且讓伴侶來幫助和支持你。我們中的大多數人都(dōu)會將(jiāng)成(chéng)長(cháng)與自力更生聯系在一起(qǐ)(童年的遺産)。然而對(duì)于疏離的人來說,情況正好(hǎo)相反:成(chéng)長(cháng)意味著(zhe)關系的重建,而不是隔離。如果做不到向(xiàng)伴侶求助,你就換一種(zhǒng)方式:提供幫助。
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