原則一:不是去要求,而是向(xiàng)内求.

人生最大的問題就是:看不見自己本身的問題。雖然這(zhè)種(zhǒng)盲目現象很容易理解——正因爲我們看不見,問題才會是問題。然而問題也出在這(zhè)裡(lǐ),當問題發(fā)生時,我們總習慣把手指向(xiàng)别人,卻忘了看向(xiàng)自己。
     他爲什麼(me)這(zhè)樣(yàng)對(duì)你說話,那是他的問題,爲什麼(me)他用那種(zhǒng)态度,那是他的事(shì),誰知道(dào)他在想什麼(me)。但爲什麼(me)你會那麼(me)在意?爲什麼(me)你會覺得受傷?爲什麼(me)你會那麼(me)生氣?這(zhè)問題出在你,那才是你要關心的。
    閉起(qǐ)眼睛,向(xiàng)自己内心探尋。把那個指責你的人忘掉,不要去想,不論别人做了什麼(me)都(dōu)將(jiāng)它忘掉,隻要深入你自己。你將(jiāng)發(fā)現在你内在的傷口。每當你覺得受到傷害,要記住,那是因爲你有一個傷口。就因爲你有一個,甚至很多個傷口,所以隻要别人不經(jīng)意地觸碰,你就敏感地又叫(jiào)又跳。你痛苦,不是因爲别人的錯誤,他們或許做了某些事(shì),但那是他們的事(shì),除非你身上有傷口,否則不論他們撒鹽、灑水,甚至随便地觸碰,你都(dōu)不會受任何影響。經(jīng)營關系永遠應該在自己的身上著(zhe)力,要别人爲你負責,等于是在“求人”,你成(chéng)了奴隸,這(zhè)樣(yàng)遲早會被(bèi)牽著(zhe)鼻子走。要想成(chéng)爲主人,一個人必須了解到:“不論什麼(me)事(shì)發(fā)生在我身上,我都(dōu)必須無條件地完全負責。”在剛開(kāi)始的時候你會覺得沮喪,因爲你無法再在别人身上找答案,但是如果你能(néng)堅持下去,繼續“向(xiàng)内求”,把指向(xiàng)别人的手轉過(guò)來指向(xiàng)自己,把對(duì)别人的要求轉成(chéng)對(duì)自己的要求,很快的,你就能(néng)活出了自己。
     原則二:不是去改變,而是去接受
     愛情的目的,就是讓彼此學(xué)習成(chéng)爲“更理想”和“更完整”的人。然而問題也出在這(zhè)裡(lǐ),當人進(jìn)入了愛情,往往就迷糊了,他們不是讓自己成(chéng)爲理想的人,而是努力讓對(duì)方合于自己的理想;不是讓自己成(chéng)爲更完整的人,而是期待對(duì)方填補自己的缺憾。
你去觀察一下人們的感情,是不是彼此都(dōu)在挑對(duì)方的毛病,都(dōu)在試圖改變對(duì)方?當你愛一個女人,你就會立刻開(kāi)始改善她,你就會認爲她應該怎樣(yàng)。當然,她也會反過(guò)來改善你,要你做這(zhè)個做那個,要你這(zhè)樣(yàng)或那樣(yàng):“說話要像這(zhè)樣(yàng)”“舉止要像那樣(yàng)”。然後(hòu)當對(duì)方不是“這(zhè)樣(yàng)或那樣(yàng)”,問題就來了。
     你沒(méi)注意到嗎?夫妻間吵來吵去都(dōu)是爲了同樣(yàng)的事(shì)、相同的問題、相同的沖突。太太有一個概念,認爲先生應該這(zhè)樣(yàng),而先生則認爲太太不應該那樣(yàng),雙方都(dōu)在試著(zhe)改變對(duì)方,使對(duì)方符合自己的“理想版本”,結果把原本美好(hǎo)的關系搞得很糟。到了最後(hòu),他們甚至都(dōu)不再說話,要怎麼(me)說呢?因爲一開(kāi)口談話表示争執又開(kāi)始了,而那是老掉牙的問題,沒(méi)有改變的餘地,反正已經(jīng)争論過(guò)無數回,每次的結局都(dōu)是一樣(yàng),他們已經(jīng)對(duì)彼此失望透頂。如果你了解人性,你就會發(fā)現,想要改變一個人是很困難的事(shì)。你怎麼(me)能(néng)夠改變别人?你聽過(guò)有任何人改變過(guò)别人嗎?那是不可能(néng)的,因爲每個人都(dōu)是依照自己的想法而存在的,每個人都(dōu)是爲自己而活,你沒(méi)有辦法改變任何人。即使有人真的改變,那也是“他自己”想改變。沒(méi)錯,除非他自己想改變,否則沒(méi)有人能(néng)改變的,你的努力隻會使情況變得更糟。
     爲什麼(me)你曾經(jīng)愛上這(zhè)個人,然後(hòu)又一直嘗試要改變他?這(zhè)就是你所謂的“愛”嗎?我必須告訴你,如果他必須變得更好(hǎo),你才能(néng)夠愛;或是他不改變,你就不愛,那不是愛,而是你爲愛開(kāi)出的條件。
     愛一個人,不能(néng)隻愛半個,不能(néng)隻愛你愛的部分,要愛就愛他的全部。愛他美的部分也愛他醜的部分,愛現在也愛過(guò)去,愛優點也愛缺點,因爲那缺點也是他的一部分。要是你努力想改變對(duì)方,就表示你不是真正愛他,你愛的是你自己。
     要别人改變,先改變自己;要讓事(shì)情變得更好(hǎo),先讓自己變得更好(hǎo)。
終于放棄改變他人,就叫(jiào)“成(chéng)熟”;懂得改變自己,就叫(jiào)“成(chéng)長(cháng)”。
如果你真的懂得愛,你會讓自己成(chéng)爲那個理想的人,而不是改變他人來符合你的理想。
     原則三:不是變完美,而是變完整
     有個非常理性的男人和一個非常感性的女人在一起(qǐ)。對(duì)男的來說,如此可以發(fā)展他的情感面(miàn),變得更完整。而對(duì)女的來說,培養超然理性态度,讓她更平衡。如果這(zhè)兩(liǎng)個人不整合自己的對(duì)立能(néng)量,而是企圖改變彼此,則他們會失衡而且分裂。這(zhè)男人會變得更理性,喜歡說理;而這(zhè)女人則會變得更感性,更容易“情緒化”。在這(zhè)種(zhǒng)情形下,他們會越來越痛恨彼此。
     你尋找另一半是爲了讓自己更完整,而不是找一個完美無缺的人。
     你愛的是一個對(duì)象,而不是一個偶像。
     原則四:不是去求人愛,而是去愛人
     大多數人都(dōu)因“錯誤”的理由進(jìn)入愛——爲了終止寂寞,爲了填滿空虛,爲了滿足安全、性、愛、感情、财務……等等的需求。
每個人都(dōu)有需要,你需要這(zhè)個,我需要那個。愛人們在彼此身上看到了一個需要滿足的機會。于是兩(liǎng)人開(kāi)始交易,如果你給我你有的東西,我便給你我有的東西。人們把這(zhè)種(zhǒng)交易稱爲“愛”,而當對(duì)方無法給你對(duì)等價值的東西,你很難再交易,也就“不愛”了。
     如果你深入去看人們的戀愛關系,它們就像是商業關系。很多怨偶,常覺得心有不甘,都(dōu)覺得自己犧牲太多;很多失戀或失婚的人,會苦苦糾纏,也是不甘心。因爲我對(duì)你一再付出,你就是不應該辜負我,你就應該給我回報,這(zhè)樣(yàng)的愛,跟“做生意”有什麼(me)不同?
因爲兩(liǎng)個人都(dōu)在追求自己的欲望,都(dōu)爲了滿足自己而要求别人,這(zhè)種(zhǒng)關系怎麼(me)會有愛?
    隻要你需要别人愛你,你就是欠缺愛的人,而如果你心中欠缺愛,你又如何給人愛呢?那就好(hǎo)像兩(liǎng)個乞丐在互相乞讨它們沒(méi)有的東西。
愛不是名詞,而是動詞。愛的感覺,是行動所帶來的結果。
用你希望别人對(duì)待你的方式去對(duì)待别人,去做你希望對(duì)方爲你做的事(shì)。
    原則五:不要被(bèi)激怒,而是去感激。
    藉由别人你才能(néng)認識自己。是的,如果沒(méi)有别人給你打擊,你就不可能(néng)知道(dào)自己的脆弱;如果沒(méi)有别人讓你忿恨,你也不可能(néng)知道(dào)自己的包容力;如果沒(méi)有人讓你氣憤,你就不可能(néng)知道(dào)自己的氣度。可惜的是,很少人善用關系這(zhè)面(miàn)鏡子。當人們從别人身上發(fā)現鏡中的自己,要不是轉身視而不見,就是否認或破壞它。
    原因很簡單:因爲這(zhè)個鏡子使我變醜,所以我就摧毀鏡子,那樣(yàng)我就不醜;因爲這(zhè)個人讓我變醜,因此我就醜化他……但是這(zhè)樣(yàng)做有用嗎?當然沒(méi)用,不管你打破再多的鏡子也無法改變你的容貌。
    如果我們這(zhè)一生從來沒(méi)有遇過(guò)那些傷害你、批評你、指責你的人,你恐怕永遠都(dōu)長(cháng)不大,不是嗎?你會對(duì)那個診斷出你疾病的醫生生氣嗎?即使醫生開(kāi)刀傷害你,但當你得到救治,你是不是也應該感激他呢?當别人以他的“惡”來成(chéng)就你的“善”,你不覺得應該感謝嗎?

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