發(fā)展心理學(xué)把人生成(chéng)長(cháng)分爲許多個階段,每個階段都(dōu)是一次生理、社會和心理的大調整,而男女長(cháng)到青年期(20多歲到30多歲),生理和心理及社會适應能(néng)力都(dōu)應該完全成(chéng)熟,理所當然應該談婚論嫁了。但是由于現代社會的高速發(fā)展,信息量成(chéng)百上千的膨脹爆炸,人們的關注點難以集中在某一個點上,于是,人們的思緒更多地被(bèi)五花八門的“快餐”式消亡的事(shì)物牽扯拉動,心理年齡和生理年齡很難成(chéng)正向(xiàng)的和諧的發(fā)展,特别是社會适應能(néng)力有可能(néng)相對(duì)滞後(hòu),所以現在有不少适齡青年跟不上年輪的步伐,有的談婚色變(對(duì)婚姻的恐懼和焦慮感),有的偷吃禁果(早早采用同居的方式,提前闖入兩(liǎng)人世界),這(zhè)些都(dōu)是一些不成(chéng)熟的表現。人生的每個關鍵期都(dōu)是急不來,也等不得,男大當婚,女大當嫁,到什麼(me)山上唱什麼(me)歌,是自然規律,當然不能(néng)用人的意志力來違背的。
人的生命走到青年期,已經(jīng)走過(guò)了胎兒期、嬰兒期、兒童期、青春期,步入到成(chéng)年早期,這(zhè)時候的人,無論男女,身體機能(néng)已經(jīng)成(chéng)熟健全,心理上也應該完成(chéng)了信任、自主、主動進(jìn)取、勉勵、群體認同和自我認同的層層蛻變,開(kāi)始走向(xiàng)親密關系的心理之路……
這(zhè)層層蛻變的人的生命過(guò)程,從某種(zhǒng)意義上來說,就是社會化的過(guò)程,在這(zhè)個過(guò)程中,我們從呱呱落地嗷嗷待哺開(kāi)始,到呀呀學(xué)語再到蹒跚學(xué)步,按先後(hòu)順序遇到了自己的母親,然後(hòu)是父親(父母怎樣(yàng)相遇相識相知相愛不可得知,但他們卻創造出“我”這(zhè)個鮮活的生命,這(zhè)個生命最要感恩的就是父母了),以及父母的父母親戚朋友,再後(hòu)來就是和自己玩大的小夥伴,幼兒園的阿姨,從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)裡(lǐ)的同學(xué)、老師、校長(cháng),參加工作,又有了同事(shì)和領導,等等等等,他們和我們說過(guò)的話,已經(jīng)記不太清了,但是他們真真切切地用他們的語言表情神态行爲影響過(guò)我們,我們就是在這(zhè)樣(yàng)一群人和那樣(yàng)一群人(屬于陌生人吧)中間,日複一日、年複一年地長(cháng)大——社會化了啊!我們經(jīng)曆了寒窗苦讀:不斷訓練著(zhe)從感知到推理到判斷的邏輯思維(據說成(chéng)人們都(dōu)要這(zhè)樣(yàng)考慮問題和解決問題);經(jīng)曆著(zhe)辛勤勞作:做一個應用所學(xué)書本知識,在實際工作中獨立謀生尋求個人事(shì)業的出路和“完美”發(fā)展(怎麼(me)挺累人的!)還(hái)經(jīng)曆著(zhe)與各種(zhǒng)的不同的人去周旋(人果然很複雜!),與五花八門的事(shì)情打交道(dào)(永遠做不完!)社會化的過(guò)程是理性化的過(guò)程,也是磨練意志力的過(guò)程,但又是在追求“完美”的過(guò)程。
現在,我們要跟另一個人長(cháng)長(cháng)久久地親密地生活在一起(qǐ)了,這(zhè)可是人生中一件最了不得的值得慶賀的事(shì)情——人生到此要完美了啊!可是,當戀人們兩(liǎng)情相悅地走進(jìn)婚姻的殿堂,會陡然發(fā)現,面(miàn)前這(zhè)個人怎麼(me)不是原來的完美樣(yàng)子了?他(她)怎麼(me)會有這(zhè)麼(me)多的缺點啊!我們過(guò)去在學(xué)校中和單位中所學(xué)習磨練的理性也好(hǎo),意志力也好(hǎo),與人相處的方法也好(hǎo),在這(zhè)個異性面(miàn)前好(hǎo)象都(dōu)不太管用啦!我們在父母的眼中,在學(xué)校,在單位,是那樣(yàng)的優秀,有那麼(me)多的獎勵,有那樣(yàng)多注視的目光,而在他(她)面(miàn)前,我卻舉手無措。“相愛容易相處難”,問題到底出在哪裡(lǐ)?我們究竟缺少了什麼(me)呢?
我們可能(néng)缺少了情境環境大變化時的應變能(néng)力,在這(zhè)裡(lǐ)說的也就是愛的能(néng)力。結婚,就是我們每個人的回歸人性的真實狀态——不完美。這(zhè)個回歸需要更多真善美的坦露和表白。正如法國(guó)作家羅曼•羅蘭所說那那樣(yàng):世上沒(méi)有十全十美的人,真正的十全十美是雙方互相适應。你應該是要求對(duì)方的五全五美,再加上自己的五全五美,湊成(chéng)十全十美。
讓我們來看看剛剛出生的嬰兒,他們盡情地哭著(zhe)鬧著(zhe)吃拉著(zhe),在大人們眼中覺得很不完美,但他們又是多麼(me)地天真爛漫,多麼(me)地純潔無瑕,那一雙雙透著(zhe)滿臉稚氣的明亮大眼睛,散發(fā)著(zhe)對(duì)無限生命的企望和活力!遺憾的是,在他們以後(hòu)的不斷成(chéng)長(cháng)的社會化過(guò)程當中,在接受正統教育和社會文明的同時,也沾染上一些非人性的東西,比如強權的幹預、權威的控制以及以“愛”的名義過(guò)度照顧實質是對(duì)自主權利的剝奪、過(guò)分追求完美的強迫思維和行爲等等,把人變成(chéng)大一統的“優質物件”而批量生産,于是逐步喪失了作爲人最重要的靈性的一面(miàn)——愛的能(néng)力:接受一個與自己完全不同的人,要對(duì)他(她)的喜好(hǎo)很感興趣,還(hái)要與他(她)的缺陷無條件地包容,并能(néng)很好(hǎo)親密合作。
婚姻,是我們每個走進(jìn)這(zhè)座神聖殿堂的人的靈性大回歸,回到家中,我們不要在另一半那裡(lǐ)耀武揚威地揮舞你的社會角色,快快摘下你的或領導、或公務員、或教師、或醫生、或工人、或農民、或博士、或經(jīng)理、或老闆、或銀行家、或作家、或明星、或畫家、或專家、或學(xué)者等等社會面(miàn)具吧,面(miàn)對(duì)你的是一個活生生的有血有肉有靈性有真情的不夠完美的人,回到人的感情生活中來,真善美就是我們的感情生活的寫照:真實地表達自己對(duì)另一半的愛意和忠誠,善良地用愛意和忠誠的行動與另一半相濡以沫,美好(hǎo)地相互幫扶著(zhe)感受夫妻生活的平和、安甯和幸福吧!
這(zhè)個世界上,你會遇到各種(zhǒng)各樣(yàng)的人際關系,但隻有夫妻關系才是真正的第一關系,因爲這(zhè)個關系不僅維系著(zhe)你的生命,更重要的是這(zhè)個關系還(hái)維系著(zhe)整個人類的繁衍,生生不息……真正地重視婚姻中的夫妻關系,實質上就是重視自己的生命,重視整個人類的生命。
天地之間,冥冥當中,尋尋覓覓,苦苦等待,終于遇到了另一半,這(zhè)樣(yàng),不完美的生命有了一個家,一個人性的歸屬,一個得到真正成(chéng)長(cháng)的機緣。