糾纏的“共生”狀态
每樁婚姻中，多少都(dōu)會看到一點“敵對(duì)共生”的影子。由于這(zhè)種(zhǒng)情形相當普遍、殺傷力極強，今天我們就來詳細分析一下這(zhè)種(zhǒng)狀況。
我們常見夫妻倆在工作場合各自與人相處都(dōu)沒(méi)有問題，但在婚姻關系中，問題就層出不窮。爲什麼(me)分開(kāi)時一切正常，在親密關系中卻有強烈的愛與恨呢？若從心理學(xué)的角度來分析，是可以理解的。
原來雙方把過(guò)去在“原生家庭”中沒(méi)有解決的心理情結，帶入現在的婚姻關系中。婚姻有如一幅圖畫，夫妻兩(liǎng)人躺在床上，床頭靠著(zhe)牆，各人頭頂的牆上挂著(zhe)自己父母的肖像，四位父母，都(dōu)睜眼在看著(zhe)這(zhè)對(duì)夫妻。不管父母是否健在，他們不可避免地仍影響這(zhè)樁婚姻。
處在“敵對(duì)共生”關系中的夫妻，往往很敏感。雙方劍拔弩張，任何小事(shì)都(dōu)會引起(qǐ)強烈的沖突。他們經(jīng)常唇槍舌箭、彼此傷害，天天活在痛苦的煎熬裡(lǐ)，然而在心理上，卻又處在“剪不斷、理還(hái)亂”的糾纏“共生”狀态，一方面(miàn)叫(jiào)苦連天、彼此怨恨，另一方面(miàn)又離不開(kāi)對(duì)方。
敵對(duì)共生的十項心理特征
一般來說，“敵對(duì)共生”的夫妻有下列十點心理特征。
１．彼此缺乏健康的心理界限。
兩(liǎng)人的情緒感染力很強，一方不笑，另一方就情緒不好(hǎo)，覺得另一半在生自己的氣。在一起(qǐ)出入的場合，看音樂會時丈夫打瞌睡，或妻子在人前講錯話，對(duì)方都(dōu)會覺得是奇恥大辱，痛恨配偶丢了自己的面(miàn)子。
２．潛意識中，雙方都(dōu)要求對(duì)方與自己完全一樣(yàng)。
要求對(duì)方與自己有一樣(yàng)的感受、意見與想法，一樣(yàng)的價值觀與做事(shì)方式。兩(liǎng)人的差異會使彼此覺得難以忍受，令他們的“自我感”與“共生感”受到威脅。兩(liǎng)人一起(qǐ)看電影或聽演講， 若丈夫不喜歡妻子所喜歡的部分（反之亦然），就會因此發(fā)生強烈的争執，甚至覺得對(duì)方是故意反對(duì)自己、傷害自己。
３．雙方都(dōu)沒(méi)有安全感。
愈是缺乏自信的人，愈會變得以自我爲中心。在甜蜜的“共生期”，雙方都(dōu)沉浸在美夢之中，爲了要得到對(duì)方的愛，自己也願意先付出愛。一旦關系穩定，有“敵對(duì)共生”傾向(xiàng)的人，無法暫時放下自己的需要，先向(xiàng)對(duì)方付出愛，他們反而強求配偶要不斷地注意、贊美他，增加自己的自我價值感。倘若得不到，就會以種(zhǒng)種(zhǒng)方式處罰、威脅配偶，挑起(qǐ)配偶的罪惡感。
４．雙方心理上皆有強烈的黑白二分法。
由于各自尚未完成(chéng)整合“好(hǎo)客體”和“壞客體”的心理任務，而進(jìn)入“客體恒定”的階段，因而很容易將(jiāng)配偶或其他較親近的人過(guò)度理想化，一旦失望，會過(guò)分醜化對(duì)方，認爲對(duì)方心懷惡意。
５．“壞客體”投射。
在“二分法”的心理狀态之下，“敵對(duì)共生”的夫妻很容易把自己人格中所不能(néng)接受的“壞客體”部分，投射到對(duì)方身上。結果，他們常在對(duì)方身上看到自己無法忍受的缺點。
例如，在成(chéng)長(cháng)過(guò)程中因爲某些事(shì)沒(méi)做好(hǎo)，而又遭到批評、羞辱等慘痛經(jīng)驗的人，可能(néng)因此埋下“懼怕自己無能(néng)”的心理情結。有懼怕無能(néng)心結的人，即使配偶很能(néng)幹，隻要有一點的無能(néng)，都(dōu)特别敏感。例如見到配偶打破碗，或切菜割了手，會因此大發(fā)雷霆。因爲，配偶的無能(néng)讓他想起(qǐ)自己人格中最不能(néng)面(miàn)對(duì)的部分。
反之，人格愈成(chéng)熟，愈能(néng)接納、面(miàn)對(duì)自己人格陰影的人，就愈能(néng)對(duì)自己的缺點負責，故能(néng)繼續成(chéng)長(cháng)、改進(jìn)。這(zhè)樣(yàng)的人，不需要遮蓋、壓抑自己不完美的部分，比較能(néng)真正地接納别人、愛别人。與這(zhè)種(zhǒng)能(néng)接納自己、人格成(chéng)熟的人相處，令人覺得如沐春風。
６．濫用“投射”與“個人化”等心理自衛機能(néng)。
“敵對(duì)共生”的夫妻經(jīng)常情緒高漲、過(guò)度敏感。于是你不笑便等于你恨我，一方嘴角輕輕一翹，另一方就認爲你在嘲笑我、侮辱我，一方問“這(zhè)件衣服在哪裡(lǐ)買的”另一方會立即怒斥；“你才是一天到晚亂花錢?”
一方隻要眼珠向(xiàng)上一翻，或稍有不耐煩的神情，就可能(néng)觸發(fā)對(duì)方心中的“地雷”，引起(qǐ)一場大戰。在白熱化的沖突之中，這(zhè)類夫妻在心理上可能(néng)退化到向(xiàng)對(duì)方吐口水、揪頭發(fā)、丢東西、用鋒利的指甲抓對(duì)方，甚至拳打腳踢。
有一個個案，妻子在劇烈沖突中想離開(kāi)現場，卻被(bèi)丈夫猛力按在牆角，不許她離開(kāi)，直到她雙手青腫暈倒。另一個個案，丈夫奪門而出，妻子卻緊追不舍，在他開(kāi)車上路時，竟以身體擋在車前，非與他周旋到底。
７．心理按鈕
在心理退化狀态中，潛意識裡(lǐ)誤以爲配偶是自己的父母或是主要的扶養者。上述第一個個案的丈夫，成(chéng)長(cháng)過(guò)程中經(jīng)常目睹父親毆打母親，母親在他六歲時，不堪虐待，終于離開(kāi)。母親離家出走時，他邊流淚，邊喊道(dào)：“媽您别走呀?”直到父親把他拉住，不許他再追。
第二個個案的父親在她12歲那年有了外遇，一天與母親大吵之後(hòu)，父親走出家門便再也沒(méi)有回來。這(zhè)兩(liǎng)個個案在與配偶沖突時，不知不覺地回到兒時的心理狀态，潛意識中誤把配偶當作過(guò)去抛棄自己的父母。當配偶在此激烈的争執中要離開(kāi)時，無意中觸動了他們怕被(bèi)抛棄的心理情結，引發(fā)了深藏在心中原始的、難以控制的情緒，導緻激烈、難以理喻的行爲。
每個人的成(chéng)長(cháng)過(guò)程中，都(dōu)會受到一些心理傷害。因此，每個人在心理上都(dōu)有特别脆弱的地方，心理學(xué)家把這(zhè)些弱點稱爲“心理情結”或“心理按鈕”。
每個人都(dōu)有幾個不同強度、主要的“心理按鈕（或心理情結）”。例如有人平時好(hǎo)好(hǎo)的，一旦被(bèi)冤枉，就情緒激動、不能(néng)自已。有一個個案在“心理按鈕”被(bèi)引發(fā)時，甚至渾身發(fā)抖、呼吸困難。另一個個案某人在家排行老二，從小是安靜的“乖乖”，因此被(bèi)哥哥弟弟搶去許多好(hǎo)處。長(cháng)大後(hòu)他主要的“心理按鈕”就是恨别人不公平，占他便宜。偏偏他的妻子就是一天到晚觸發(fā)他“心理按鈕”的人。因爲她在成(chéng)長(cháng)的過(guò)程中，常被(bèi)重男輕女的父親輕視，隻有批評，沒(méi)有鼓勵。她的“心理按鈕”是長(cháng)大後(hòu)要找位白馬王子，天天注意、贊美她，說她能(néng)幹，滿足她當“天之驕女”的心理需要。
從心理學(xué)來說，如果她的丈夫真能(néng)如此滿足她，她便能(néng)漸漸得到醫治和有安全感，從而也能(néng)主動給予丈夫所需要的愛。但正如大多數“敵對(duì)共生”的夫妻一樣(yàng)，彼此都(dōu)隻想得到愛，卻缺乏主動去愛對(duì)方的能(néng)力。婚後(hòu)，這(zhè)位妻子撒嬌、耍賴，硬要把錯的說成(chéng)對(duì)的，潛意識中要測驗丈夫是否把她當“天之驕女”，真的寵愛她、重視她。
可是，當她要求特殊待遇，卻又不能(néng)先滿足丈夫的需要時，無意之中觸發(fā)了丈夫痛恨受到不公平待遇的按鈕，同時，丈夫也觸發(fā)了她希望做“天之驕女”任性、被(bèi)寵的心理情結。其實兩(liǎng)人會互相吸引、彼此相愛，并不是偶然的，正如中國(guó)古諺雲：不是冤家不聚頭。
８．認爲自己是無辜的一方、是婚姻關系中惟一的“受害者”。
這(zhè)樣(yàng)的個案，臨床上幾乎都(dōu)有公式可循：通常雙方都(dōu)振振有詞，認爲錯全在對(duì)方。“要不是他（她）如何不好(hǎo)，我的日子就會快樂多了。”稍微成(chéng)熟的一方會說：“我承認自己也有點錯，但都(dōu)是他（她）引起(qǐ)的；我隻有錯百分之一，但他（她）要負其他百分之九十九的責任。”然後(hòu)，多半要治療者去改正對(duì)方。
９．缺乏“同理心”。
缺乏“同理心”的夫妻，無法站在配偶的立場，正确地了解對(duì)方的感受。通常他們的認知過(guò)程有問題，容易曲解配偶的言行，隻感受配偶如何傷害自己，卻沒(méi)意識到自己的刀子嘴和其他的言行也傷了對(duì)方的心。當對(duì)方遭受攻擊，開(kāi)始辯護時，這(zhè)樣(yàng)的反應往往又成(chéng)爲對(duì)方迫害自己的證據。
10．隻有“你輸我赢”的觀念。
在這(zhè)類夫妻的心中，隻有“你輸我赢”的觀念。所以他們在沖突中會拼命想要赢過(guò)對(duì)方。但是，他們無法理解，如果夫妻中任何一方輸了，兩(liǎng)人就都(dōu)輸了的道(dào)理。
變“敵對(duì)”爲“連合”
心理學(xué)家指出，在成(chéng)長(cháng)過(guò)程中心理創傷愈大的人，婚後(hòu)進(jìn)入“敵對(duì)共生”狀态的機率愈高。“敵對(duì)共生”是心理上未能(néng)離開(kāi)父母的典型現象。這(zhè)些來自父母、原生家庭與成(chéng)長(cháng)經(jīng)驗的“心理情結”，會影響他們完成(chéng)“合”與“一”的心理任務。愈能(néng)了解、面(miàn)對(duì)自己殘存“心理情結”的人，便愈能(néng)與配偶“連合”，二人成(chéng)爲“一體”。
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