每次得知身邊又一位朋友出軌、成(chéng)爲"小三",或其伴侶發(fā)生外遇,都(dōu)讓我們感到,脆弱的婚姻似乎經(jīng)不起(qǐ)瘟疫一般的外遇侵襲。也讓我們不得不思考,爲什麼(me)外遇如此普遍?如何建設自己的愛情和婚姻,才經(jīng)得起(qǐ)考驗?
畢淑敏說,外遇是一種(zhǒng)心理病,和人格有關;是一種(zhǒng)遺傳病,和家族有關;是一種(zhǒng)傳染病,與社會有關。的确,婚外戀就像一場徘徊在家門外的瘟疫,就連深谙情感的編劇六六也不能(néng)幸免。這(zhè)位因《雙面(miàn)膠》、《蝸居》等電視劇編劇而爲人所知的作家,素以洞察人性著稱,但她也不得不在微博上公開(kāi)向(xiàng)"小三"宣戰,以挽救婚姻;轟動一時的黃奕與霍思燕的微博罵戰,至今還(hái)未真正畫上句号;因第三者介入而引發(fā)的他殺、自殺、僞自殺的新聞,也是絡繹不絕。
更重要的是,"婚外戀"不隻是娛樂版的花邊新聞,它可能(néng)就在我們身邊。
美國(guó)最近一次調查統計發(fā)現,近80%的夫妻將(jiāng)遭遇配偶的不忠,其中隻有35%的夫妻在外遇事(shì)件後(hòu)能(néng)繼續在一起(qǐ)。中國(guó)呢?如今,美國(guó)的離婚率接近50%,而中國(guó)的離婚率在一些大城市達30%以上。
這(zhè)通常是一場令人糾結、精疲力竭又傷痕累累的戰役。因爲對(duì)手是你曾經(jīng)認爲最愛你的人。當你將(jiāng)最柔軟的腹地袒露給對(duì)方的時候,對(duì)方卻由"施愛方"變成(chéng)了"施害方";而當我們深深傷害彼此的時候,卻發(fā)現我們是那麼(me)愛著(zhe)。
爲什麼(me)婚姻會那麼(me)不堪一擊:那麼(me)多年的共甘苦共患難積累起(qǐ)來的感情,竟然比不過(guò)一個偶然邂逅不到一個月的年輕女孩?難道(dào)女人一年老色衰,"末日"就要到來——隻是因爲一茬茬的"年輕姑娘"會前仆後(hòu)繼地沖擊你的家庭?爲什麼(me)有些出軌的人想停卻停不下來?難道(dào)男人真的是管不住自己的下半身的動物?
性:隻是下半身作怪?
性,是逃避内心沖突最好(hǎo)的安慰劑。發(fā)生性關系的時候,我們體内會産生大量的天然鎮痛劑,這(zhè)些鎮痛劑會讓我們感覺愉悅,忘記所有的煩惱。心理學(xué)家費雪博士發(fā)現,當人們陷入激情和在忠誠中所體會的是兩(liǎng)種(zhǒng)不同的感受,前者(情緒激素)是一種(zhǒng)"苯乙胺"和"多巴胺"的物質充滿了人的大腦,在科學(xué)家眼中,這(zhè)兩(liǎng)種(zhǒng)物質加起(qǐ)來等于愛情;但當你進(jìn)入"依附之愛"後(hòu),"後(hòu)葉加壓素"(依附激素)和"後(hòu)葉催産素"開(kāi)始成(chéng)爲大腦中的主宰,愉悅而非刺激的愛開(kāi)始在男人和女人之間蔓延——聯結男女之間的主要是"友伴"式的情感。情緒激素有效期是3年之内,而依附激素的有效期可以延續終生。
科學(xué)家認爲,我們面(miàn)對(duì)壓力時采取哪種(zhǒng)激素減壓——情緒激素,還(hái)是依附激素——決定了我們的親密關系的走向(xiàng)。
邦尼·韋依博士在心理咨詢實踐中發(fā)現,當她進(jìn)一步和出軌的男女進(jìn)行深入探索的時候,發(fā)現同樣(yàng)是"性歡愉",背後(hòu)有著(zhe)非常不同的需要。
張遠和妻子有著(zhe)常年的"無性婚姻",朋友看到他帶著(zhe)那些妖豔女子,都(dōu)覺得他自貶身價。爲什麼(me)他總去找那些"放蕩女子"?如果你看到他對(duì)妻子的種(zhǒng)種(zhǒng)關愛行爲,會很難理解他會背叛妻子,他甚至在妻子面(miàn)前"綿軟無力",卻在别的女子面(miàn)前"生機勃勃"。"我心中女人就分兩(liǎng)類,一種(zhǒng)是聖女,一種(zhǒng)是蕩婦。"前者讓他感覺到安全,後(hòu)者讓他感覺釋放。但同時他在家的時候,會感覺到後(hòu)者的罪惡,而在後(hòu)者那裡(lǐ)又會感覺到對(duì)前者的憤怒。
對(duì)很多人來說,性隻是幌子,後(hòu)面(miàn)是種(zhǒng)種(zhǒng)分裂的、無法整合的需要。當張遠在咨詢室裡(lǐ)說起(qǐ)小時候父母離婚後(hòu),自己寄人籬下的生活時,他痛哭流涕。也許從那時開(kāi)始,他就對(duì)婚姻和親密關系有了一種(zhǒng)莫名的恐懼。
沉湎于婚外戀的人,許多都(dōu)有這(zhè)樣(yàng)的特質:他們對(duì)親密關系的深度感到恐懼,因而采取了用親密關系的廣度來代替,這(zhè)種(zhǒng)試圖用"量"取代"質"、用碎片式的"拼圖之愛"取代"整合之愛"的方式,往往會引發(fā)更大沖突。
改變:爸爸媽媽沒(méi)有教我那些事(shì)
珍覺得,回國(guó)是她有生以來最大的失誤。她和老公在美國(guó)過(guò)著(zhe)中産階級的規律而美滿的生活,爲什麼(me)"鬼迷心竅"非要回國(guó)創業?一回到中國(guó),他們就被(bèi)這(zhè)個熱氣騰騰的機器一下絞了進(jìn)去,他們的婚姻也慢慢變得滿目瘡痍、無力修補。當她投身于另一個男人的懷抱時,她知道(dào),10年的婚姻就此告一段落。
"我小時候生活在一個小鎮,大學(xué)畢業後(hòu)又到美國(guó)一個小鎮去生活,回國(guó)前的人生都(dōu)是比較‘傳統式’的,回到現在的中國(guó),我有些不知所措。"珍說的中國(guó)其實是指在大城市裡(lǐ)的生活,她熟悉的家鄉依然"傳統"。在她的家鄉,幾乎半個鎮子的人都(dōu)沾親帶故,一人出事(shì),全鎮皆知。她父母感情并不和諧,可母親靠沒(méi)日沒(méi)夜地勞作在父親的家族裡(lǐ)赢得了地位。父親早年有過(guò)一些绯聞,但家族裡(lǐ)不答應,集體找父親說理,父親妥協了。
在美國(guó),她與丈夫一起(qǐ)去教堂,定期和朋友聚會,生活平靜而規律。雖沒(méi)有家鄉人那樣(yàng)的親密,卻也有一種(zhǒng)暗在的秩序讓她感覺踏實。但一到北京,她就發(fā)現自己置身于瘋狂的速度中。偌大的城市,他們沒(méi)有真正的朋友,朝夕相處的不再是夫妻倆,而是各自的同事(shì)。"有孩子以後(hòu),他更像是家裡(lǐ)的一個背景了。我們甚至很少能(néng)在彼此清醒時見面(miàn)。我睡覺時他回來,我走的時候,他還(hái)在睡。"
有時珍甚至會羨慕母親——起(qǐ)碼她還(hái)有一個可以訴苦、幫她的"團體",而她生活在如此熱鬧的城市,卻感覺那麼(me)孤立無援。在最危機的時候,是珍的網友和心理咨詢師幫助了她,其中也包括她在網上認識的"第三者"。"我很難像母親那樣(yàng)苟且偷生了。時代不同了。我的收入甚至比老公高,爲什麼(me)要屈從他?"珍說。
我們的處境在今天是複雜多變的,地域、職業、經(jīng)濟條件……人員流動頻繁的大城市,出國(guó)回國(guó)的人帶來新的完全不同的世界觀,人在其中也會發(fā)生改變。
今天,絕大多數人認同"愛情是婚姻的基礎",然而,"以愛情爲基礎的婚姻,中國(guó)人的經(jīng)驗不過(guò)幾十年。"心理學(xué)家韓岩說。"父母的示範中,隻是嚴格的以義務來确定的夫妻關系模式,他們沒(méi)想過(guò)愛情要怎樣(yàng)維持、發(fā)展,也沒(méi)有教給我們在沒(méi)有限制的條件下如何建立感情。如果我們對(duì)愛情沒(méi)有理解,沒(méi)有準備好(hǎo)應對(duì)複雜的現代社會,就會遇到很多問題。"
那怎麼(me)辦呢?韓岩認爲,西方經(jīng)曆過(guò)性解放、對(duì)浪漫愛情的追求階段之後(hòu),開(kāi)始提倡、普遍認可的"有意識的愛情"或許是出路。"在最幸福的婚姻中,丈夫和妻子有著(zhe)很強的共識,他們相互支持對(duì)方的希望和抱負,并將(jiāng)這(zhè)作爲他們共同生活的一個目标,他們互相認可,理解,以對(duì)方爲榮。"但韓岩又說,"現實來看,有意識的愛情需要具備有很多條件,比如雙方要相對(duì)獨立的自我(包括經(jīng)濟獨立),敢于想象愛情、追求愛情——對(duì)于一些傳統女性來說,因爲身邊沒(méi)有榜樣(yàng),她們甚至不敢想象愛情;一些年輕女孩敢于想象、追求愛情,但是很多人還(hái)不太理解愛情。我們要敢想象愛情,才有可能(néng)去追求,去知道(dào)怎麼(me)努力擁有愛情。"
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