一項社會學(xué)調查表明，在18～25歲年齡組的女性當中，有70%的女性有“大叔控”情結，希望在擇偶時找比自己年齡大10歲左右的“大叔”，因爲大叔成(chéng)熟會照顧人，穩重有魅力，經(jīng)濟實力比同齡男性也更高一些。但是，調查亦表明，這(zhè)些被(bèi)調查的女性當中真正跟“大叔”談過(guò)戀愛的隻占17%，而結了婚的比例就更低，夫妻年齡差在10歲以上的隻占2.7%。我們應當如何看待當今女性擇偶的“大叔控”現象呢？
女性“大叔控”現象不是新鮮事(shì)，而是向(xiàng)傳統的回歸。
在中國(guó)長(cháng)達數千年的男權社會中，男主外女主内是主要的婚姻模式，男人在社會上勞作掙錢，女人在家庭中相夫教子，實行的甚至都(dōu)不是一夫一妻制，而是一夫多妻妾制。在一般情況下，女人十五六歲就嫁入夫家，而男人大都(dōu)到了而立之年，所謂“立”就是成(chéng)家立業。因此在中國(guó)傳統社會中，夫妻年齡差一直是比較大的。
從20世紀50年代開(kāi)始，中國(guó)才開(kāi)始真正實行一夫一妻制，這(zhè)與下列兩(liǎng)件事(shì)有關：一是從50年代起(qǐ)，婦女才真正開(kāi)始大規模參加社會生産勞動，開(kāi)始有獨立于男人的經(jīng)濟收入；另一件事(shì)是在全社會範圍内大力倡導自由戀愛，婚姻自由。這(zhè)些社會變遷反映在婚姻關系和擇偶意願上，就是夫妻年齡差大大縮小，同齡人婚姻（夫妻年齡差不超過(guò)三歲）的比例大大上升，成(chéng)爲一種(zhǒng)擇偶意願的新模式，新趨勢。在随後(hòu)的30年間，中國(guó)社會的貧富分化程度很低（基尼系數隻有0.2），大多數婚姻中夫妻雙方都(dōu)有工作，都(dōu)有收入（包括農村婚姻），所以女性的擇偶意願也偏于同齡人。
從1980年代的經(jīng)濟改革開(kāi)始，貧富分化程度急劇上升（基尼系數從0.2飙升至0.5），而與此同時，女性平均工資占男性平均工資的比例則從計劃經(jīng)濟時代的80%以上降至70%上下。嫁個富豪而不是自己與男人在職場上競争成(chéng)爲一種(zhǒng)新的可能(néng)性，或者說是女性提升自己社會地位的捷徑。這(zhè)就是從80年代開(kāi)始“幹得好(hǎo)不如嫁得好(hǎo)”的大辯論愈演愈烈的原因，也是造成(chéng)如今擇偶意願“大叔控”的一個原因。從上述否定之否定的過(guò)程可以看出，當今女性擇偶意願的“大叔控”并不是什麼(me)新鮮事(shì)物，而是向(xiàng)傳統社會習俗的一次回歸。
那麼(me)，爲什麼(me)有那麼(me)高比例的女性陷入擇偶意願的“大叔控”，卻隻有很少比例的人真正這(zhè)樣(yàng)去實行，而實際成(chéng)功與“大叔”結合的比例更低呢？我看原因在于，真正成(chéng)功的“大叔”仍屬“稀缺物種(zhǒng)”，多數“大叔”表現平平，也就是個普通人。而讓那些“大叔控”的女性從一個表現平平的大叔和一個同樣(yàng)表現平平的同齡人中選擇，她們大都(dōu)還(hái)是選擇了同齡人。這(zhè)就是擇偶意願與實際擇偶行爲之間的落差的原因。
如何看待女性的“大叔控”呢？
首先，我認爲它無可厚非。人往高處走，水往低處流，趨樂避苦想走捷徑是人之常情。女人想通過(guò)結婚提高自己的社會經(jīng)濟地位也是人之常情，所以無可厚非。
其次，它有點俗氣。在金錢和愛情二者的排序上，把愛情放在金錢前面(miàn)是浪漫主義，是高尚，是雅；把金錢放在愛情前面(miàn)是現實主義，是低下，是俗。如果“大叔控”主要是看上大叔的經(jīng)濟地位，那是比較俗氣的，婚後(hòu)也不一定能(néng)夠得到幸福。因爲調查表明，在滿足了生存的基本需求的前提之下，金錢和幸福并不一定是完全的正相關關系。
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