婆媳關系是一個敏感話題,也是導緻夫妻離異的重要原因之一。在中國(guó)傳統家庭中,婆媳關系沖突是一件經(jīng)常發(fā)生的事(shì)情,隻不過(guò)因爲這(zhè)個矛盾一般隐藏在家庭或家族内部,公衆往往也不覺得有什麼(me)特别,所以很少深思。

婆婆和媳婦的法律關系

在法律上講,婆婆和兒子以及孫子之間,屬于直系血親關系,故稱血濃于水
   
媳婦和丈夫之間實際上是姻親關系,婆婆和媳婦是間接的姻親關系,屬于姻親的旁支
   
共同特征:
1
、時代觀念差異(80後(hòu)的媳婦兒,遭遇5060後(hòu)的婆婆)
2
、異地婚姻(主要爲南北地域差異)
3
、生活習慣差異(主要爲農村和城市差異)
4
、做月子、帶孩子、教育孩子觀念差異
    
婆婆與媳婦的時代痕迹:
   80後(hòu)的時代痕迹:追究獨立、自主、男女平等、小資情調、超越現實的浪漫主義情懷、突破陳規
50
後(hòu)的時代痕迹:傳統保守、隐忍、恪守傳統道(dào)德、更現實、希望保持婆婆威望、希望被(bèi)尊重

    婆媳關系矛盾,從婆婆方面(miàn)說,主要發(fā)生在下列婚姻關系結構的家庭中: 
     1
、單親母子家庭:母親早年離異或喪偶,無再婚并獨自養育兒子成(chéng)人,兒子結婚後(hòu),由于母子之間愛的關系被(bèi)新的婚姻關系所削弱,而導緻婆媳倆人之間發(fā)生“争奪一個”男人的戰争。 
     2
、婚姻缺陷家庭:夫妻關系不良,情感冷漠或疏遠,母親過(guò)多將(jiāng)自己的情感與生活意義建立在與兒子的關系中,兒子結婚後(hòu),母親仍不能(néng)夠回到自己的婚姻中回歸與自己丈夫的關系,并表現出對(duì)兒子的強烈依賴。多數情況下,這(zhè)樣(yàng)的母親會試圖和兒子兒媳共同生活,以此回避或疏遠自己的老伴。 
     3
、控制型母子關系:雖然家庭婚姻關系完整,夫妻關系緊密,但母親處在絕對(duì)“控制者”的位置,是家庭中不容挑戰的權威。兒子結婚後(hòu),因而媳婦的介入,母親感到自己的權威地位受到挑戰,于是爆發(fā)婆媳大戰。 
      4
、愧疚型母子牽連:母親是懲罰性人格,在兒子成(chéng)長(cháng)過(guò)程中形成(chéng)了針對(duì)母親的愧疚,表現爲超常“孝順”。婚後(hòu)將(jiāng)母親的需要仍看得要于一切,由此疏遠自己的妻子兒女,導緻妻子對(duì)母親的妒忌、敵意與攻擊,以間接表達對(duì)丈夫的抱怨與不滿。 
    5
、多代際同堂家庭:其中,祖孫三代同堂是主要的家庭形式。在這(zhè)種(zhǒng)家庭結構中,在對(duì)孫子輩的教育與家庭權力分配(如财産管理權、家庭事(shì)項主導權等等)上,成(chéng)員之間容易發(fā)生沖突,誘發(fā)婆媳關系緊張。 
    
從兒媳的角度說,之所以導緻婆媳關系緊張,主要是性格上與婆婆發(fā)生“相似性沖突”或“文化性沖突”。 
      
所謂“相似性沖突”主要指婆媳之間具有相似的或一緻的個性,譬如都(dōu)屬于個性強勢的女人,出現“一山不能(néng)容二虎”的難題。如果婆媳兩(liǎng)個人都(dōu)屬于極端弱勢貨無助感太強的女人,就會出現“争寵”現象,引發(fā)婆媳之間的妒忌性沖突。一般來說,婆媳之間性格相似,矛盾較多,性格互補,沖突較少。 
     
所謂“文化性沖突”主要指因婆媳之間在價值觀、人生觀、道(dào)德觀以及家庭生活習慣上的不義之而導緻的關系沖突。婚姻不僅是兩(liǎng)個人的結合,也是兩(liǎng)個不同家庭或家族文化的聯姻,需要經(jīng)曆一個個性與文化的磨合期。婆婆通常是自身家族文化的堅定的捍衛者,兒媳脫離自己的原生家庭進(jìn)入丈夫與婆婆的家庭空間,如果家庭文化和生活習慣差價太大,往往會有不适應的感覺。這(zhè)使婆媳之間發(fā)生矛盾沖突的另一常見原因。 
     
婆媳關系的産生與解決,很大程度上取決于處于“兒子”和“丈夫”雙重角色上的那個男人,因爲他是婆媳關系緊張的焦點。如果男人受控于他的母親的情緒,減弱對(duì)妻子的關注,勢必引起(qǐ)妻子的不滿;如果忽視母親的存在而一味袒護自己的妻子,必然導緻母親的不悅。這(zhè)種(zhǒng)“兩(liǎng)難”境地緻使許多身居婆媳沖突焦點的男人選擇回避或逃避。對(duì)于身兼“丈夫”和“兒子”兩(liǎng)個角色的男人來說,在婆媳關系沖突時保持“中立”、“不卷入”、“不逃避”、“和解”的姿态,有利于平息婆媳沖突。不過(guò),男人們應該記住:對(duì)于你的未來生活而言,妻子和孩子總是你需要優先考慮的問題,而不是優先考慮父母。

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